圖卡/釋德宛

如是一大乘實法，
令行人入菩提道，
乘莊嚴大白牛車；
喻佛之悲智大教，
法能乘運載渡河，
至涅槃解脫彼岸。

分享者 / 陳清香

法能乘運載渡河，至涅槃解脫彼岸。在「火宅喻」中，以羊車、鹿車、大白牛車，分別代表小乘、中乘、大乘，誘引在火宅中遊樂、沉迷的眾生，遠離煩惱河。法，能乘載，但聽法後，是否好好使用，是能否帶著我們超越煩惱的關鍵。

今天(7/31)是「2021全球四合一幹部研習」第一天，下午課程「疫情下的靜心省思」，由全球志工總督導黃思賢師兄分享，其中有段內容很受用。思賢師兄提到，很多志工很愛上人、很愛慈濟，但常在人、事相上產生問題，就是因為不了解法，所以懈怠，甚至離開。如果對法了解，在事相就能轉識成智，不會執著。

所以，薰法很重要。「法聽了，受法，有受教嗎？」思賢師兄請大家想想，遇到問題，有將法拿出來用嗎？佛法很好，自己要有以法療癒的自癒能力；遇到問題，能以法超越，才是真受用。

疫情之下，許多動盪，思賢師兄以上人教示的「安」、「忍」與大家共勉，要安住、要忍。

「安」、「忍」二個字，也讓我想到，今生能有因緣皈依上人，依止靜思法脈，就讓心好好的安住在慈濟，不要三心二意。菩薩道上難行能行，路再險難，總有善法為解方，讓我們忍過挫折，頂住壓力。想到這裡，好感動，有依止，心安即是家。

分享者 / 容玉珍(慮旃)

當我們身體健康，六根健全，要用心聽聞佛法，見聞佛法無不都是利益，能增長我們的慧命。不要等到年紀大了，覺得六根衰敗，老朽來臨時，才想要認真精進，就較遲了。

社區裡有一位師姊，她過去在文山區承擔很多功能幹事，做事很用心，會反省、思惟事情如何能做得更好。因緣關係，師姊隨女兒住在泰山，品書會邀請她分享聞思修，她也說得有條有理，因此邀請她加入導讀團隊。

這位師姊七十多歲了，她很用心看書、備課，但常說，記不住了，看了就忘，所以要一直看一直看，幫助記憶，她需要一個月的時間來準備導讀分享。

對於佛法，我們必定要很用心，也要很勇敢。就如阿育王時代，那位藝妓是一個小女子，她卻有十足的勇氣，不惜冒著生命的危險，為瞭解佛法，為法忘軀；也因為這樣，打破了當時男女不平等的禁制，這是一大貢獻。

芸芸眾生的無明煩惱如熱火；菩薩的心如清涼地。我們要達到心如清涼地，必定要入人群中，就如在洪爐大火中，淬煉身心，不受污濁眾生的煩惱來汙染我們。這才真正是成佛，我們才能成器。

我們若能像大白牛的勇敢，具足大慈悲，如父親的心；要有大智慧，如佛陀覺悟的智慧。這種大教之法，我們若使用，不只度己還能度人，能帶領大眾到達涅槃解脫彼岸。若能這樣，才是真正學佛之道。

分享者 / 王寶雍

「法能乘」，法就是能載之意，用大小乘法來載運我們渡過這條「煩惱河」，此岸到彼岸的聖人，凡夫必定要渡過這條煩惱河，一直到涅槃．涅槃解脫的彼岸！

涅槃就是寂靜，就是解脫。我們的心如果能夠「寂靜清澄」不受外面「愛欲」將我們誘引，六根門守得住，外面的六根麈，就無法誘引我們！

阿育王護持佛法的故事，由於藝妓為求法不畏生死的因緣，使得佛法大開放！我們學佛必定要有這
份心，要勇猛要精進，不是只有布施、持戒而已，還要忍辱、精進、禪定、智慧，所以我們一定要多用心，上人說我們既然自許為佛子，我們就應該要有使命感！

今天(7/31)四合一幹部研習營，在線上看到全世界在疫情當前的苦難人這麼多，全球各地的慈濟志工如此的「以佛心為己心，以師志為己志。」高尚動人情操，走到苦難的最前面，膚慰受苦人的虔誠恭敬悲心，令我非常的感動與震撼，慈悲與愛的力量是這麼的強大！

我更應該精進不懈怠，將這些感動化為行動的力量，如何讓在台灣幸福的人感同身受而願意布施更多的愛！