《靜思妙蓮華》第808集 智慧平齊 明事理(一)

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圖卡/釋德宛

智、慧:明一切境界。
事物體相:分別智。
悟解:一切生物體。
事理會合:平等慧。


分享者 / 張性記

我們要有「智慧」,不是「聰明」,智慧的反面是愚癡,只是一時迷茫錯亂,陷入境界無法自拔,就好像「鑽牛角尖」一樣,但是只要自己心念一轉,或有貴人相助提醒,即能安然脫離該境界了。反觀聰明的反面是愚笨,多半是與生俱來的,他們應不會「鑽]牛角尖,有時卻會把「牛角尖」當做麵包啃,讓旁人啼笑皆非。

聰明的人永遠不知足,只會愈來愈「奸巧」 ,認為人定勝天,只要我喜歡,有甚麼不可以?生活永遠在計較與比較中,他要掌控一切的人事物,認為成功的境界是靠他自己努力得來的,應獨享其身,但他不知世間一切物質都會「成住壞空」,有朝一日,聰明反被聰明誤,會令他懊惱不已的!

聰明與愚笨幾乎已定型,唯有智慧可以成長,轉化愚痴。上人教示我們:智是分別智、慧是平等慧,兩項要平齊,能分別一切的人事物等等的境界,事物體相懂得分別與和合,這是「智」;悟解一切生物體,要了解東西裡面的質,它的來源,它什麼樣的因素缺一不可,所以樣樣都平等,那就要靠「慧」了。

當我們深刻的成長了智與慧,就會自然而然升起感恩心,尊重世間的有情與無情造就了這一切,也就會更珍惜這一切,去平等的疼愛它。總而言之,智慧是我們人生所要努力追求的,有了智慧才能做到「感恩、尊重、愛」,創造祥和的美善境界。


分享者 / 王秀美(心謐)

先知先覺、後知後覺、不知不覺,您是屬於那一種?
對於一些事物體相,我是「後知後覺」,常因失先機,而抱憾不已!

讀桃園高中時,國文老師教的《論語》,讓我受益良多,常在作文中拿到高分。《論語》中也有很多做人做事的智慧建言。

子曰:「聞其言、觀其行」,要了解一個人,從他言行中可略知一二。「師父領進門 ,修行在個人」,要能觀機逗教、對機說法,就要先瞭解對方的想法、行為,再伺機而動,才有效益。

在人群中行法,才能斷苦生智、見苦知福。「感恩、尊重、愛」要落實在日常生活中。慈濟家人各有良能,碗有碗的功能、筷子有筷子的功能,知人善任,適得其所,慈濟志業的發展是在不同功能,各盡其職。

「於佛智慧,無所吝惜」慈濟社會大學也提供「免費學到會」的機制,只要有心學習,人人都可成為全方位的菩薩,可以合和互協、互相補位;各和氣之間,也較易建立共識、共決、共行,集中力量,完成聯區的任務。

智慧要培養、方便法中有真實法,是我們時刻要用心學習的。


分享者 / 靜瑩

1. 「善惡無記」,一個人,善與惡這個性,不是生下來就決定,都會受環境影響。有的人在環境中,他能培養那分的愛,培養正確的人生方向。有的人會說,若是這樣,在好的環境的人,是否人人都心念正確呢?也不是,有先天後天。

網路上看到一句靜思語:有容人雅量,不輕易被他人話語碰撞,心靈就能開闊自在。
不管在家裡、職場上、道場裡,總會聽到他受傷了,為什麼會受傷呢?是誰傷了我們?這讓我也想起了上人說的故事,昨天上人說不是白牛也不是黑牛,而是那條繩子!

世間即道場,人事即修行。上人與資深同仁談話時表示,人際相處間的對、錯,有時只是心態和觀念上的執著,觀念一轉、想開一點、多些善解,就不會落於誰對誰錯的紛爭裡。「跳脫執著後,還要感恩對方──可愛的人讓我們有所效法,不可愛的人讓我們心生警惕;其實都是教育。」

「立群處眾要能自在安然,唯一的方法是──不要想改變別人,只能盡力改變自己、調適自己。因為對方若無自覺要改,任何人都無法使其改變;既然影響不了別人,要能和諧共事,唯有改變自己。這就是修行。」

2. 所以上人一直提醒我們,修行就是要入人群中去練功夫。你瞭解法之後,若沒經過鍛鍊,塵沙惑還是一樣四處飛揚,所以我們還是要有這分的毅力,不要懷疑。

3. 有人以為「直心即道場」的意思是直接、不加修飾地把話說出來。上人則告訴我們,直心其實是坦誠、心無城府、不拐彎抹角,而非未經思索就直接說出口的話;這樣的話語,很容易衝撞、傷害到別人。因此,與人言談之間應用心、謹慎,把握「扼要而婉轉」的原則。

上人再從另一個角度詮釋:「為人應敞開心胸,有容人的雅量,不輕易被別人的話語碰撞,身心才能輕安自在。一個人心量開闊,就能包容萬物;若是心量狹窄,連小小的一粒沙也容不下。」

「要相信人人本具愛心,用寬大的心、發揮無私的愛去包容一切──就算對方有再多缺點,也要愛、原諒,並且相信他終有一天會回歸善良的本性。」

孔子也說:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」意即從他人的言行,常能學習到人生價值的典範或借鏡。

這兩個(善、惡)都是我的老師,好的人(相處感覺)好舒服喔,這個人很真誠而且很善良,我要學習他;這個人顯示出來是那樣地不老實,那樣地奸詐等等,警惕我不要學習。聽到人在批評,我們不要做這樣的人,他雖然是這樣的醜陋,現在我們的面前,要感恩他犧牲了形象,讓我們有所明白,要自己預防,不要去學他,是要提高警覺;這個真而善的人,人人歡喜,我們的生命就是要學習他,所以要多接近。

不論好人、壞人,都是我們的人生借鏡。我們要用智慧,時時把鏡子擦拭乾淨,以作為自我反省的借鏡。

很感恩在慈濟世界裡,我天天都有學習不完的好榜樣,每天都可以練功夫,期待有一天可以練好一身好功夫,處處自在,事事都能歡喜圓滿。

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