圖卡/釋德宛

若以一雲一雨一相一味，
實無何差別之有唯是水，
始覺天體融會安住華嚴，
至今暢演本懷說妙法華。

分享者 / 邱麗珍(慮法)

聽了、看了，也想了兩回，還是不明白上人的手札和經文之間的關聯為何？為什麼講「蠲除諸法戲論」，要提「一雲一雨，一相一味」和華嚴境界？

午飯過後，一打開電腦，剛好看到這段開示，「這部經是妙法，妙法譬喻蓮花，用蓮花譬喻一部經的道理。佛陀教導我們，人人要如那朵蓮花一樣，出汙泥而不染。」喔！知道了！

佛陀說法如「一雲一雨，一相一味」，實無差別，佛體悟的境界是「華嚴慧海境界」，但眾生生生世世於「生死中受諸熱惱，迷惑無知，樂著小法。」要如何讓眾生也能進入此種心靈境界呢？原來是要這部《妙法蓮華經》中的妙法，教導我們要如那朵蓮花一樣，出汙泥而不染，透過這部經才能將我們的錯誤塵垢，修正過來成為正法。

那要如何學法呢？今天教我們的就是「勤加精進，去除戲論之糞，不再樂著小法」。

以前初聞「戲論」以為是平常人與人之間，開玩笑或沒營養的話。這裡是告訴我們學法要認真，我們心靈的境界，不要在諸法中遊戲，只是聽一聽，就放它過去了。

法懂得很多，很會說，只聽來跟大家分享，雖說得頭頭是道，卻沒有用在自己的內心與行動、自己的慧命中，如此只是發揮生命的功能，沒有將法轉為良能，入到慧命中。這樣一來，還是一事無成，同樣沉滯在煩惱中，這叫做「戲論之糞」。因為「戲論」是煩惱，也是垃圾。

「蠲除諸法戲論」，我們的雜念心、煩惱心都要蠲除，也要打開我們的心胸，不要樂著於小法中，若只是樂小法，獨善其身，這也是一種煩惱；拿出自己虔誠的心來聞法，慧命才能成長，也要有真實緣與眾生會合，將它應用到我們的慧命來。貧窮子，「勤加精進，去除戲論之糞」，才能「得至涅槃，一日之價」﹔何況我們也沒有好好用四諦法、十二因緣、三十七助道品來好好的用心思惟，身體力行呢﹗

學佛要以佛心為己心，學佛體悟的華嚴境界，一雲一雨，一相一味，在天體間都是很奧妙的道理，值得我們細思惟與體會。喔，知道了！聽懂了！現在就是要去「做」到了！

分享者 / 張性記

上一集須菩提開始說出了，他們過去還未修行之前，都一直在生死中，受諸熱惱的三苦，迷惑無知，樂著小法。他們只知獨善其身，即使已證羅漢果位，煩惱皆悉盡除，恰似青青草原的心田，除草除得很乾淨，一片綠油油，樂在其中，但都不去想播種任何果苗，試問將來能收穫甚麼？況且四時更迭，五蘊運行，任何事物離不開三理四相，煩惱的業種如雜草般，隨時還是會再長出來，因此去除煩惱，對修行而言是很重要，但絕非究竟根本之道。

法沒有用在我們內心，沒有用在我們的行動，只是很會說，卻是一事無成，還是沉滯在煩惱中，這叫做「戲論之糞」。好可惜！我們要「蠲除諸法戲論之糞」，我們要好好思惟，要好好修行，迷與悟距離很遠嗎？其實在一念間而已！所以要將心念顧好，不要讓它去緣外面很多境界。

記得聽過一則小故事 : 有人請示 師公，「如何去除如雜草的心念？」師公說 :「要除雜草，何不種大樹 ？」因此發大心，立大願就是照顧心念、修三德最好的方法之一。

分享者 / 陳建良

上人手札──
「若以一雲一雨一相一味，實無何差別之有唯是水，始覺天體融會安住華嚴，至今暢演本懷說妙法華。」

經文──
「世尊，我等以三苦故，於生死中受諸熱惱，迷惑無知，樂著小法。」
「今日世尊令我等思惟，蠲除諸法戲論之糞，我等於中勤加精進，得至涅槃一日之價。」

心得:
1. 今日晨語上人手札教導我們要與天體萬物融合體悟道理，一雲一雨都是水的循環。佛悟道後在華嚴期所說的道理，一直隱藏在心中，直到法華時要暢演本懷說《法華經》。
上人說: 「回歸到華嚴的境界，必定要經過妙法蓮華」。末學不完全懂。
只知道上人在《淨因三要》中慈示：《華嚴經》是佛為菩薩和天龍鬼神而講，當時娑婆世間無人能聽。不似《華嚴經》演說十方法界諸大菩薩修行成佛度眾之道讓人難以瞭解，《法華經》法門完全是佛陀對娑婆世界眾生開示如何成佛的方法，是講人間成佛之道。因此，華嚴與法華也是隨順根機(菩薩 vs 天人)，其目的一樣是度化十方法界。

2. 上人手札中說到：蓮花根花果具足。
根為蓮藕(〈法師功德品〉：六根各有不同層次功德)、花(智慧)、果是蓮子(菩薩道福德)，代表轉識成智，福慧雙修，這不就是慈濟宗門菩薩道嗎?

3.今天經文也說到須菩提向佛陀懺悔，過去如貧窮子四處流浪，遇到諸苦煩惱，如做臨時工有一餐沒一餐，常說空話不實做。
還好幸運地遇到佛陀，帶領弟子先蠲除諸法戲論之糞，正常過生活有一日的除糞工資，勤加精進，精心專念修持道行，滅除煩惱。然而佛陀更希望弟子不要僅滿足於一日之工資之溫飽，還期待能得經過三大阿僧祇劫，培養三德，得無數價。

分享者 / 歐德桂(慮純）

「蠲除諸法戲論之糞」：糞喻種種無明煩惱，諸戲論法皆是煩惱。思惟即心所，善惡之行皆由其所起。

心得：心王，念頭往善還是往惡，往獨善其身還是兼善天下，取之於心量、心之所的志向。

若是勤精進專注於除糞，能得一日涅槃、一日之價而已，也是說只得一日寂靜而己，很短暫，因德薄、智慧不夠通透。

勇猛精進入人群樂於付出，且用佛法去修行運用，如蓮花(蓮花)出淤泥而不染，經得起三大阿僧祇劫磨練，累積三德俱圓，才能到達心之所安住靜寂清澄、志玄虛漠，守之不動、億百千劫，智慧福德到達無數價之境界，能度一切眾生能力，自在無礙的如來本事。