《靜思妙蓮華》第799集 本覺之理 湛然常住(四)

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圖卡/釋德宛

本覺之理湛然常住,
能覺之智齊於諸佛,
等佛一切種智迴向,
覺智周圓無所不遍。 


分享者 / 王寶雍

人人本具真理,清清楚楚明明了了,將佛心啓發出來,應用在人群中,本具能覺的智慧,只要用功沒有不通達的道理!用聽經來了解道理,用持戒來預防再犯錯,自覺之後的一切種智,要回向大地眾生,要回向很多人。

我們過去的沈迷,是累生累世積累的習性,但是我們的本覺之理湛然常住!

我們所做的要為天下眾生去付出,才能夠覺智周圓,無所不遍。回想在這一個月來,倩師父每天晚上的指導,昨天最後的一堂課,又再次提醒我們,每天早上一定要薰法香,日日都是好日。日日養成習慣而且一定要在早上薰法香,才能在今天依法而行,每一天都守在「法義」上!

師父還說:
(一)前一天要靜心抄寫上人手札、經文。
(二)每天早上,日日薰法香一定要養成好習慣!
(三)每天用佛法想一遍,將佛法用在待人接物的工作、生活中。
(四)每天晚上寫今天應用佛法的反省心得,大家要把這個方法分享出去,讓更多師兄師姊運用這個方法。

我想我已經養成一個月的習慣了,絕對不能再稍有懈怠,師父教的這個方法看似簡單其實真的是要用功的下功夫。主要在我們這個心念的意志力的堅持與堅定的相信,這條道路就是我最堅定的道路,無論如何祈願自己,每天身口意三業清淨,日日殷勤精進不懈怠,上求佛道下化眾生,願我生生世世都在菩提中!


分享者 / 王明揚

覺性人人本具,且湛然常住,只是被無明覆蓋。聽法行菩薩道,要將佛心啟發出來,應用在人群中,這叫做「能覺」。能覺的佛心,要安住在慈濟四大八法的所緣,才能以清淨心行菩薩道。上人曾教導,菩提大道直,菩提道即是覺道。無不都是希望身為弟子的我們,在利他中啟發覺性,進而成就自利、自覺與覺他,這是福慧雙修。

做慈濟,事事透過學習能逐漸熟悉,都不容易,何況還要熟能生巧。而眾生無量,面對人事需要的是智慧,所以法門也無量。此時,已啟發的覺性,即使是一點點的「覺」,也能幫助我們善解、放下、捨,進而得自在──即使自己陷落在人與事的煩惱中,佛心的「能覺」,也能幫助我們照見自己當下身、受、心的苦與煩惱;能覺自己的陷落,進而能覺自己短暫的出離當下的煩惱,與能覺當下沒有煩惱的湛然與明覺。

即使只是這麼一點點的空隙,都是清淨法喜。親身體驗法的奧妙,對法的「信」,自然而生。

佛法甚深!但離不開當下的行門,所以要安住所緣,行菩薩道。佛法奧妙!能覺之心,是能用心之處,讓我們知道如何用心在人與人之間實踐菩薩道。能覺的佛心與菩薩安住的所緣,可以成就菩提大道。以此自勉之。


分享者 / 王慮怡

每日薰法心得,來自不同的地區,吸取思惟更廣泛,今天分享者,都抱著感恩心,感恩倩師父一個月陪伴教學,讀晨語入心方法,人人成長慧命「體信」因緣成熟。

倩師父和淑美師姊遠見,成立之初立下但書,主持、排班分享、心得重點,就是落實經、律、論。讓大家在過程中學習除煩惱、滌心垢,增長智慧,進入「方堪並聞大乘」;本覺之理,湛然常住。
德倩師父愛的叮嚀,原來就是經律論:
經:早上五點半晨語,如同上人上殿,以誠以情,虔誠心的行動。
律:作息與大地共生息,持戒,生活好習慣。
論:法用在一天的開始,佛法生活。

群組落實:
經:聽經,一個月持續聞法。師父講經委婉叮嚀,人人當守戒茹素。
律:茹素是守戒,持戒能預防犯錯,守戒恆持,法脈才能傳承。
論:一個月,每天在不同國度,晨語聞法心得,書寫分享上傳,師父由分享中給予指導,拓展思惟,提升聞法智慧。

人人分享當日薰法香自我受用重點;完美的一個月,讓人生更精彩。感恩師父為我們鋪陳,大乘法入心,受持清淨法道理,佛口生子,由法化生的真佛子,感恩,感動師父引領。


分享者 / 靜瑩

1. 上人今天說:"慢慢累積,善惡分毫就沒有差錯。你善的一直做,也是一直在累積,這輩子做多少,就累積多少。但是這輩子多少的業,這些業還是累積著,到下輩子是善較多,還是惡較多?善若較多,你所得到的人人是好人,人人都是你生命中的貴人,如果你只是做一點善,惡的比較多,我這輩子所受到的,都是很多不如意,但是生命中還是有貴人,當我們最痛苦的時候,貴人現前,這就是你過去生中,還有做一點善,這個貴人來牽引你,法從這貴人中又開始傳,讓你善心再啟動。這就是因緣,啟動你接近佛法,接近到你可以親自聽法,直接了解。這是我們累生累世所積的習氣。不過,再怎樣累積,其實「本覺之理,湛然常住」,我們還是都在。不過,我們要好好瞭解,「等佛一切,種智迴向」,我們所做的應該為天下事付出,我們才有辦法「覺智周圓,無所不遍」。"

2. 常常很多人都會想,我們的這個生命,到底生命為何來?生命在人間是什麼價值?生命來人間走一回,到底我們要求的是什麼?生活中,所要需求的,到底多少我們才會滿足,才能開心呢 ?

同樣是生活在這片地球上,貧窮苦難的人就是無奈,無語問蒼天。若是富有的人,求啊,求更多,還要更多。能滿足嗎?不滿足。這也是人生。富有的人間,到底他們的心快樂嗎?不快樂。常常說,得多,患失就多。其實內心還是永遠都不滿足,所以「求多不滿足」。

3. 在慈濟世界裡, 我們都非常的幸運,可以遇到上人,上人每天給我們很多的法寶,讓我們可以明白道理。例如遠在南非的黑菩薩,一群皮膚和我們不同的人,卻是和我們同心志,發一樣的心,願意付出,所以這麼多年來,他們快樂,他們自在。雖然很坎坷的路,他們也是爬得很歡喜,邊爬山,卻是大家都是滿面歡笑,念念有詞,快樂的歌陪著他們一群,快樂的人向前走。要去哪裡?就是幫助愛滋病的人,要去為這些人清洗、清掃,要去膚慰、送物資等等。他們是貧,卻是很富。

新加坡沈喜洲師兄,在新加坡人人都稱他為沈爺爺,但爺爺一點都不老,是非常有活力的。沈爺爺是一位跨國公司的老闆,雖然是大老闆,但一點兒架子都沒有。為什麼是爺爺?是因為他對我們年輕人都非常的關心,常常陪伴我們;他和藹的笑容就是他的標誌。

但認識慈濟後,爺爺逐漸交出跨國公司的業務,全心推動慈濟志業,找土地、募善款、親身訪視貧病,四處奔走,從不言累,就如他高大挺拔的身姿,予人安定的依靠。印尼有一位沒問題師兄(阿源師伯),新加坡的沒問題師兄就是沈爺爺,他每次回到台灣花蓮,向上人報告的時候,都可以讓 上人安心歡喜,上人跟他提出的想法,爺爺都會說ok,沒問題!

有一次,在佛誕節的時候,新加坡要號召大概5000人來浴佛,他自己就召集了500位,他自己每天都在打電話,一共打了1000通電話,然後把所需要穿的衣服,一一送到每個人、每個會員、每位參與者的家裡,他這種謙卑,這種的放下身段,真的不容易。

沈爺爺踏實精彩的人生在今年6/6雖落幕了,但這分典範精神,永烙印在心中,是我們大家的學習的榜樣。因為加入了慈濟,貧苦的非洲菩薩,或是富有的新加坡沈爺爺,他們都是日日感恩,聞法後法喜滿滿,踏踏實實的走在菩薩道上,自覺覺他,自利利他~

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