分享者．蔡馥鵑

50+是近十年出現的世代概念。這一代五十歲上下的人，是所謂的五六年級生，不少人正開始或已遇上中年危機。人生走到中場，時間感變得急迫，體力明顯下降，職場優勢流失，跟上大環境的趨勢越來越吃力，甚至還在退休前遇到人工智慧。不禁懷疑自己的價值和能力，不知如何安住自己的心。

這個世代的人，通常又是三明治世代，要承擔照顧長輩的責任，可能也需要教養子女。每天要做出許多選擇，又擔心這個選擇真的對嗎？如果選錯了，自己也沒有能力和時間補救，會不會萬劫不復呢？我和不少朋友正經歷這種狀態，期待從聽演講、播客、閱讀中找到啟發自己的答案。

三明治世代，面臨種種中年危機，該如何安住自己的心？(攝影/陳靜惠)

雖然我們也常聽到一種說法：要跟隨自己內心的鼓聲，要聆聽自己的心。然而，一旦去聽了，不只聲音很多種，可能還每天不一樣。今天一種聲音要你放下，明天一種聲音要你堅持，可能現實問題還未解決，就先焦躁或憂鬱了。

上人在《靜思妙蓮華》第二二三集的開示，如同樂團指揮最後那一揮，讓我心中的雜音都停了下來。凡夫心，總是起起落落，隨著境界轉動，我們該追求的是最清淨、透徹的那個性，就是真妙的性；我們要回歸本性，本性是精純無雜，沒有染著。

凡夫心，總是起起落落，隨著境界轉動，我們該追求的是最清淨、透徹的那個性，就是真妙的性；回歸本性，本性是精純無雜，無染著。(攝影/施哲富)

《法華經》講「一乘實相」，實相不是心相，是我們的性相，我們的真如本性，所以叫做實相。我突然意識到，面對中年危機，不是去處理心相，而是要找到自己的本性，才是究竟的方法。

那些會讓自己放不下或貪戀的心相，是那張印有顯赫頭銜的名片，是職位的光環，是對於財富自由的不安全感。但我們總有一天需要面對：當所有標籤都撕掉之後，自己到底是誰？能和沒有標籤的自己好好相處嗎？

好好學習並實踐佛所教導種種「離過絕非」的方法，就能讓煩惱慢慢捨離，「純一無雜」；將那些雜亂、過去的錯誤精化，就是自身的精進。(製圖：德宛師父)

第二二三集的經文，「舍利弗當知，諸佛語無異，於佛所說法，當生大信力，世尊法久後，要當說真實」與上人開示，是一種鋪陳，讓我們對即將開展的《法華經》積累信心，好好學習並實踐佛所教導的種種「離過絕非」的方法，就能讓煩惱慢慢捨離，「純一無雜」；將那些雜亂、過去的錯誤精化，就是自身的精進。

把自己的中年危機，放在佛法的脈絡裡，就不焦慮了。這是一條重建自己後半生價值的道路，更是一趟找回「本來面目」尋寶之旅。我，正走在路上。