【大中區 晨鐘起,薰法香】八音入心 法音流長

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分享人.林瑋馨|整理.吳淑妃、林瑋馨

《靜思妙蓮華》〈方便品〉第二〇四集「大悲施教 諸法實相」,談到「諸佛大悲施教,眾所知識典範,諸善功德成就,甚深未曾有法」,以及「如來種種方便,種種分別,巧說諸法,言辭柔軟,悅可眾心」,與第二〇三集「學佛精進度眾生」所提到的「成就一切未曾有法」、「得未曾有,歡喜合掌」有相近之處。

所謂「未曾有」,是在《法華經》莊嚴法會開始之時,佛陀即將說法,諸佛菩薩以及天龍八部,從十方世界一一來到道場。這樣的境界,一如薰法香平臺,從〈大地和風〉響起,大家慢慢進入法堂、安坐下來,講師也準備開始分享的殊勝境界,就是「是諸大眾,得未曾有」;每一天的法喜分享各有不同的體會,每一次都是「未曾有」,每個人都能感受到一分過去未曾有過的法喜。

上人在二〇三集的「學佛精進度眾生」中,談到佛陀的「八音」:極好音、柔軟音、和適音、尊慧音、不女音、不誤音、深遠音、不竭音。今年7月16日《法華經》序品第163集「佛光所照甚深遠」中,從事人文工作的許愷玹師姊將佛陀的八音轉化成自己書寫文字的心得;我也想以一個慈濟基金會同仁的身分,分享自己對「八音」的體會。

 上人的聲音美妙悅耳,令人心開意解、心生歡喜;更以柔和委婉的言語隨順教化,溫言勉勵身處困境的眾生,給予安定與祝福。(圖片來源:AI製圖)

我在1995年加入慈濟,1999年受證成為慈誠委員,2010年進入宗教處。這些年來,我見證了上人如何隨順眾生不同的根機,運用種種方法來譬喻、開示與引導,這些都是對我們最深的方便善巧。

佛陀有清淨八音,上人也讓我感受到殊勝的清淨八音。

第一,極好音。上人的聲音非常好聽,只要聽聞上人的聲音,就會感到心開意解。記得多年前,有一次,我從新竹一路隨師到臺中。很有福報的是,我就坐在上人的座位旁。那一個多小時的車程裡,只是小聲地和上人說話,上人的聲音很好聽,讓人會想一直聽下去。那一分「未曾有」的法喜,至今仍記憶深刻。

第二,柔軟音。上人運用種種方便,隨順教化,即使面對剛強眾生,感覺上人是在教化我們,聲音卻非常柔軟,用詞委婉而不傷及任何人。今年六月底,上人行腳臺中,草屯一對同修前來見上人。師姊罹患小腦萎縮症,心裡非常沮喪,師兄也十分不捨。上人對他們開示,業力現前,就要堅強面對;過去所造的因,現在甘願承受果報。接著,上人也為他們祝福。

 上人說話和諧適中,言語流露對眾生的尊重,待人處事真誠坦然、不卑不亢,並教導我們言語得體、尊重他人,凡事查證求實,做到「報真導正」。(圖片來源:AI製圖)

第三,和適音。上人說話,聲音不高也不低,聽起來都覺得「剛剛好」。就像教我們做人處事,也要懂得「剛剛好」;話多一句或少一句,都不合適。

第四,尊慧音。從上人的言語中,可以感受到對眾生的尊重。當一個人真正被尊重時,自己也會從內心生起一分尊重。這也讓我反省自己,有時候說話比較急,總希望別人專心把我的話聽完。可是,當我只顧著把話說完時,可能就少了一分對別人的尊重。

第五,不女音。「不女音」其實是一分真誠,不矯飾、不虛假。上人面對不同境界、不同場合,說話的態度始終真誠而坦然。有一次上人行腳臺中,某個政府單位的官員前來與上人座談,提出了許多要求。當時我心裡想著:「上人會怎麼回應呢?」

結果,上人的態度不卑不亢。他先向政府單位表達感恩,感恩他們在許多方面對慈濟的協助,至於對方提出的要求,上人則語氣平穩地說:「慈濟也是有所為,有所不能為啊。」

第六,不誤音。上人常教導我們,要報真導正,所說的話要查證,不要人云亦云。上人所說的事情,都是求準確,沒有錯誤。

 上人的開示深入淺出、法義深遠,如湧泉般綿延不斷;並勉勵人人傳承智慧,將八音清淨法落實於生活,自用教人、自度度他,走向覺行圓滿的境界。(圖片來源:AI製圖)

第七,深遠音。上人的開示含義很深,但又能讓不同根機的人聽得懂,能夠理解。就好比靜思語,當下聽起來只是一句提醒,經過時間沉澱後,卻會發現其中的意義非常深遠,可以影響現在,也能影響未來。

今年7月5日,中區薰法香團隊與上人溫馨座談時,上人特別提醒大家,要多分享,因為這也是我們要做的「文史流芳」。上人讚歎大家的分享是字字珠璣,句句都是法,不論是用說的、用錄音保存,或是整理成文字,都可以把這些智慧留下來,這就是「般若」。

佛陀兩千多年前所說的法,經過兩千多年後,依然能夠利益眾生。今天我們也把上人的開示留了下來,成為後代的人還能讀得到、聽得到的「大藏經」。

第八,不竭音。上人說話可以持續很長的時間,就像湧泉一般,不間斷,讓人人靜心聆聽。有時候上人一開示就是一個多小時,卻不曾看上人停下喝一口水。

「如來種種方便,巧說諸法,言辭柔軟,悅可眾心」。但願這八音清淨法,能落實在人人的日常生活中,不僅自用還能教人,自度度他,自覺覺他,走向覺行圓滿的境界。

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