文．吳淑妃

在熱鬧的志工人群裡，葉昶宏習慣待在最安靜的角落。他很少主動開口；常常話講到一半，便會停頓許久。看著對方等待的眼神，卻只能露出靦腆的笑容說：「我不知道怎麼表達。」然而，無論是香積廚房挑菜、拖地，還是親子班的課務支援，只要是需要體力與耐心的勤務現場，都能看到他的身影。

葉昶宏(後站立右四)一起歡迎接待參訪親子。(圖片來源：葉昶宏提供)

安靜背後的生命功課

從小，因為扁桃腺異常腫大，加上鼻子的頑疾，往往多說幾句，喉嚨便開始灼熱刺痛；有時聲音會突然沙啞、變聲，甚至發不出聲音。身體的病痛似乎也連帶影響了他的記憶力，因為記不住課本內容，他從小就不喜歡讀書。在團體中，常因不善表達而不被理解，漸漸地，他習慣了沉默，也習慣了一個人。

在他的記憶中，爸爸是不苟言笑，甚至有些「兇神惡煞」，也因從事高鐵等大型工程的地基工作，背負著巨大的壓力，長期全臺跑透透，很少待在家裡。有次爸爸檢查姊姊功課時大發雷霆、動手處罰的畫面，深深烙印在他的心中。雖然爸爸也會滿足他對玩具的要求，但對父親的懼怕，讓安靜的他在成長過程中更加退縮了。

國中畢業後，葉昶宏進入技藝班學習電子，隨後直升僑泰高中，過著懵懂的學生生活。出社會後，他做過相機組裝員，也待過加油站。在幾番摸索後，他聽從了爸爸的建議，選擇了與人互動較少的清潔工作。當時心想：「被分配到一個區域，就可以少跟人接觸，避免溝通不當產生的工作困擾。清潔，好像是唯一可以讓我逃避社交壓力的行業。」

懵懂青年的回頭與覺醒

雖然葉昶宏不擅長與人親近，甚至曾被認為「難相處」，但在心底深處，始終埋著一顆善的種子。其實，這分善的因緣在他五歲時就已經種下。媽媽許素青在1990 年受證，平時總帶著年幼的葉昶宏跟姊姊到臺中分會幫忙。看著媽媽付出時的笑容，耳濡目染之下，葉昶宏在 2019 年也正式受證，走上與媽媽相同的菩薩道。

正在培訓的葉昶宏，浴佛當天要工作，所以趁休假日把握因緣來協助貼地標。(攝影/施龍文)

儘管在慈濟團體中依然要面對人群，葉昶宏常打趣說：「成佛前要先結好人緣，這點我可能真的沒辦法。」但他選擇用保持距離、默默照做的方式來付出。既然人身難得，就把握分秒利益大眾，這就是葉昶宏的信念。

葉昶宏參與2023年防災士課程，學習急救措施實作演練。(攝影/陳麗雪)

退伍不久，知道大雅區有周邊血建檔活動後，葉昶宏便挽袖參加。不久接到配對成功的通知，抱著「剛好別人需要，而我剛好可以」的想法，毫無遲疑地前往花蓮慈院捐贈。後來得知受贈者需要第二次捐贈，他再次挽起袖子，圓滿救人的因緣。

看到葉昶宏的轉變，媽媽總算鬆了一口氣。2026 年7月4日，媽媽陪伴葉昶宏出席中區人文真善美團隊與上人溫馨座談。媽媽欣慰地對上人說：「這孩子心裡早就有一把『正尺』，走到哪裡都清清楚楚，完全不用我和他爸操心啦！只要路走得正、懂得付出自己的力量，兒孫自有兒孫福。以前的人總說兒孫滿堂才是幸福，但其實，兒孫滿堂往往也伴隨著煩惱。」聽完這番話，上人不禁讚歎她是一位真正有智慧的母親。

葉昶宏(右)與姐姐葉伊珊(左)、媽媽許素青(中)一同參與2023年防災士課程。(攝影/陳麗雪)

「流逝光陰，侵吞餘命；不應失真，虛度此生。老去的苦悶，分秒蹉跎的警鐘。」每當演繹彩排到這段經文，葉昶宏的心總會深深震撼，因為字字句句，彷彿都映照著他的人生。雖然受限於身體健康的磨難與種種因緣羈絆，葉昶宏直到三十六歲才受證。但他也無比慶幸與感恩，有上人與媽媽時時為他點亮明燈，讓他不至於虛度此生。

今年適逢六十周年《無量義法髓頌》演繹，葉昶宏除了入經藏，更承擔起真善美錄影記錄的勤務。在記錄 4 月 11 日全臺企劃種子排練共修時，葉昶宏透過鏡頭看到他們專注思考、相互修正動作的背影。那分為了讓社區每位家人都能動作一致、完美呈現經藏精神的使命感與傳承心意，令他由衷敬佩，也更堅定了他精進同行的心。

葉昶宏記錄東大靜思堂經藏彩排活動。(攝影/莊志雄)

鏡頭，是我的另一種語言

加入「人文真善美」志工後，葉昶宏終於找到了屬於自己的聲音。最初，他只是陪伴一位法親的小孩上攝影課，沒想到孩子中途退出，而葉昶宏曾修過多媒體設計，卻深受吸引而留了下來。

葉昶宏（左立者）說，大愛臺記者李岳為老師（右立者）一一分析、解說每位學員的作業，他獲益良多。(攝影/李彥緰)

為了精進技術，葉昶宏下班後幾乎把所有時間都投入觀摩各式影片，自學分鏡與剪輯技巧，希望拍出的每一支影片都具有教育意義，能傳遞美善的力量。有一次參與親子班「焢窯」活動，他從挖土、堆窯開始一路記錄，細膩捕捉父母與孩子之間溫馨互動的每一刻，希望讓觀者即使隔著螢幕，也能感受到那分真摯的情感。

一部又一部真善美影片，不只是影像的累積，更成了葉昶宏表達內心的另一種語言。那些曾因扁桃腺疼痛與童年陰影而難以說出口的感動，如今都化作一個個精準的鏡位、一幀幀溫暖的畫面。透過鏡頭，他終於把藏在心裡多年的話，靜靜卻深刻地「說」了出來。