文．釋德澡

願有多大，力就有多大。

 高聳的蟻丘，是白蟻日以繼夜以土壤、黏土、唾液與排遺為黏著材料，並啃食植物碎屑作為建材，一點一滴築起安居樂業的家園。(圖片來源：AI製圖)

上人在多次開示中提及，白蟻築塔，最高達八、九公尺，高聳的蟻丘是天然的通風與調溫系統，能調節溫度與溼度，很適合生存；底部最寬也能達九公尺；地底下則約一至六公尺深。

白蟻群中，負責產卵的蟻后享有最長的壽命，約十至二十五年；而承擔覓食、築巢，照顧幼蟻、餵食等工作的工蟻則只有一至二年的壽命。一座八公尺的白蟻塔，保守估計至少要歷經六、七十代工蟻的輪替才能完成。牠們勤奮的精神，日以繼夜地利用土壤與黏土，自己的唾液與排遺，點點滴滴，這樣咬、這樣黏，還有不停地啃食植物碎屑為建材，建造自己安居樂業的殿堂。

 上人表示，無論自己再怎麼努力，仍比不上螞蟻群的勤奮，並勉勵大家時時自我鞭策、精進向前。(攝影：鄭春金)

上人於二〇二六年六月一日「慈濟慈善基金會溫馨分享」中開示，人與螞蟻比較看看，人的志向、人的行為，螞蟻的志向、螞蟻的行為，螞蟻有這樣的能耐把一座塔建設起來，「我對這些螞蟻要感恩，牠們真的教育我，讓我看到了螞蟻有這樣的力量。」

上人表示，覺得自己再怎麼樣都比不上那螞蟻群，因此勉勵大家要好好的自我鞭策。上人叮嚀大家要相信因緣果報，有這樣的好因好緣能生在人間；而大家更有好緣，這一輩子有這麼多人的力量會合在一起，「大家憑藉『螞蟻雄兵』的力量，為慈濟做了這麼多，在國際上，我們要好好直面、橫面來連結。」

上人將象徵精進的「小螞蟻」手工藝品置於案桌前，時時自我警惕，提醒自己分秒不空過，日日求進步。(攝影：沈冠瑛)

二〇二六年六月七日「慈濟委員慈誠精進日」，上人也說，人就要翻轉，連螞蟻都沒有空閒著，還是在出力、還是在做，而我們人稍微做一下就喊累，哀哀叫。上人愷示，這螞蟻的道理，大家要放在腦海中，「我們應該要再回歸過去，做給下一代看，讓下一代也能接下去。」代代相傳，直到第五十代都不走樣。

上人表示，他天天都自我警惕，會把時鐘上的「小螞蟻」手工藝品放在自己的案桌上，感覺每分秒鐘都要看看「小螞蟻」到底動了沒？有沒有進步？警惕自己要更精進。

上人說這輩子我們做慈濟，菩薩道走到了嗎？還沒有，還要再依賴下輩子。而我們有辦法篤定下輩子還會再來人間嗎？如是因、如是緣、如是果報，人人要重視因緣果報，種好因，結好果，才能再得人身；生為人身，又與慈濟有緣，再成為慈濟人。成為慈濟人，身口意，開口動舌要說好話，舉止動手要做好事，身、心、腦的方向，就是要行菩薩道。

慈濟走過一甲子，建立了「慈悲濟世」的口碑；「靜思法脈，慈濟宗門」更遍及全球五大洲，在六十八個國家地區扎根，樹立清淨的家風與道風。(攝影：江寶清)

《法華經．隨喜功德品》中：「如其所聞，為父母宗親善友知識隨力演說，是諸人等聞已，隨喜復行轉教，餘人聞已亦隨喜轉教，如是展轉至第五十。」

白蟻群要經過數十代的經驗傳承與陪伴，才有一座堅固、屹立不搖的家。而慈濟走過一甲子，六十年的歲月，已建立了「慈悲濟世」的口碑，為救拔苦難眾生而存在。「靜思法脈，慈濟宗門」，遍及全球五大洲，慈濟慈誠委員超過十萬人，法脈宗門在全球六十八個國家地區樹立清淨的家風與道風，蓮花綻放，果實纍纍。

雖然是開枝散葉，開花結果，但還不夠，上人期盼法脈宗門能傳到第五十代，而不只是五十人，「我們要用心走慈濟路，要精進持續向前走，不論是直的一代代或橫的一個個，都要度。」

我們是否具備白蟻般精進不懈、刻苦耐勞的毅力？人多力量大，大家合和互協，展現螞蟻雄兵的奮進精神，成為轉動須彌與拯救世界的大力量。(攝影：查爾斯)

活一天就要做一天，上人以身教來教育我們，「我能說我就要一直說，說到最後一口氣，也要做到最後一口氣。有沒有放下？我還不放。我去了，要趕快再回來；回來了，很快就會說法，一定要說法；很快就會學走路，走上慈濟路。」上人說這是他的心願，希望大家可以為他的願心作見證。

上人九十歲了，感嘆時間不留人，「不知道自己今生的未來還有多少？我只能盤點過去所走過的路，跟大家保證，這一條路你們跟下去，絕對不會有錯，那是利益眾生的康莊大道。」上人堅決地鼓勵大家，從學到覺，要一直跟下去、走下去，直到如來。

從白蟻築塔，讓我們反思：我們有白蟻的精進，刻苦耐勞與毅力嗎？人多力量大，只要大家合和互協，展現螞蟻雄兵的奮進精神，就能成為轉動須彌與拯救世界的大力量。

（2026年7月11日完稿）