文．詹玉英|圖．大愛電視

5月19日晨語中，《地獄拉車》與《鬼子母》兩則故事，雖然篇幅不長，卻蘊含深刻的人生智慧，也讓我對「慈悲」與「我執」有了更深一層的體會。

在《地獄拉車》故事中，上人提到佛陀過去生的一段因緣。當時有兩位在地獄受刑者，共同拖著一輛燒得通紅的鐵車。炙熱的鐵車灼燙著身體，痛苦難當。其中一人因不堪折磨而昏倒，獄卒不斷潑水將他喚醒，逼迫他繼續拖行。

另一位受刑者看到同伴受苦，心生不忍，主動向獄卒請求：「讓我一個人拖吧，讓他休息一下。」獄卒聽後勃然大怒，認為他自身罪業尚未消除，竟還妄想代替別人受刑，於是一棍將他打死。因他這一念無私的慈悲心，轉地獄的業障而生在天界與人間，從此發菩薩心，生生世世行菩薩道，最後終成佛果。

這個故事讓我深刻體會到，真正消除業障的關鍵，不只是承受苦難，而是在苦難中，是否仍能生起慈悲心。佛陀最初的菩薩心，從不忍眾生受苦開始。說到一念心改變命運，也讓我想起慈濟人文志業王端正執行長的故事。

王執行長進入慈濟之前，曾擔任《大成報》第一任總編輯及《中央日報》總編輯，擁有優渥的待遇與令人稱羨的社會地位。上人想邀他來慈濟幫忙，只淡淡地問了一句：「人生難道只是為了錢嗎？」

他心中反覆思量上人的這句話，在一次從北投開車出門，腦海裡還是不斷盤旋著是否來慈濟？結果一個轉彎，方向盤左轉後竟忘了轉回來，就這樣跌進溪谷。在墜落的瞬間，心裡浮現一個念頭，「如果跌下去沒事的話，我就來慈濟。」所幸車體嚴重毀損，玻璃全碎，而人毫髮無傷。

因此，王端正先生放下名與利，在2001年《大成報》停刊後，進入慈濟基金會工作，轉眼已過了二十幾年。上人常說，生命在呼吸之間 。一口氣不來，哪有未來可言，唯有把握當下，才是最重要。

《鬼子母》的故事，也提醒我們「我執」的可怕。

鬼子母育有許多孩子，為了餵養自己的孩子，經常抓取別人的孩子來吃，使無數家庭陷入痛苦深淵。佛陀為了度化她，將她最疼愛的小兒子藏起來。鬼子母遍尋七天七夜，心急如焚，最後哭著向佛陀求助。

佛陀問她：「妳失去一個孩子，就如此痛苦；那些失去唯一孩子的父母，又是何等悲傷呢？」佛陀的話如當頭棒喝，鬼子母頓時醒悟，深深懺悔。從此皈依佛法，不再傷害眾生，反而成為守護兒童的護法神。

人與人之間的衝突與煩惱，大多源於我執。我們總覺得自己是對的、自己的想法最重要、受委屈的是自己，卻看不到別人的感受。若能角色互換，設身處地體會他人的苦，就能生起同理心；有了同理心，慈悲心自然顯現。

佛法告訴我們，人是五蘊和合的假相，時時刻刻都在變異，並沒有一個永恆不變的「我」。1996年，我到花蓮承擔醫療志工，曾到解剖室為往生者助念。當時距離解剖臺不到三公尺，看著醫師將器官逐一取出，陣陣血腥與腐臭氣味撲鼻而來。那一刻，我體會到，原來我們每天如此在意、如此執著的身體，終究只是四大假合之軀。

佛陀教導我們「觀身不淨」，提醒我們不要執著於短暫的色身。一口氣尚在時，爭名、爭利、爭權位；一口氣不在時，又能帶走什麼呢？修行，就像握緊的拳頭，越握越緊，什麼也抓不住；唯有慢慢鬆開、張開雙手，慢慢放下「我」。才能接納陽光與空氣、伸出雙手去幫助別人。

慈濟人的心，苦他人之苦，把別人的需要當成自己的責任。法親之間亦是如此，當我們願意設身處為他人著想，真正體會別人的苦時，自然能生起感恩、包容與慈悲心。 

《地獄拉車》告訴我們：一念慈悲，可以改變命運；《鬼子母》教我們：放下我執，才能看見眾生的苦。願我們時時照顧好自己的心，在人群中修慈悲，在境界中去我執，讓有限的生命增長慧命，走穩菩薩道，利益更多眾生。