分享．釋德瑔｜整理．張沛瑜、劉桂芬、編輯組

2026年3月3日適逢元宵節，早齋時，常住師父為大家準備的元宵及小湯圓，還飄著淡淡的桂花香。這些桂花皆由師父與志工親手採摘，用心清洗後製成桂花釀。上人說：「我們真的很平安，在這個有食、有法，有道糧的地方，更應該珍惜這樣的平安。」

工廠即道場

上人提倡自力耕生，不接受供養，但常住師父、靜思弟子及全球慈濟人仍以「和」供養上人，我們也應延續這一法脈。(圖片來源：擷取自釋德瑔簡報)

靜思精舍自力耕生園區於2025年落成，並於同年5月22日取得工廠登記。上人提倡自力耕生，不接受供養，但所有常住師父、靜思弟子及全球慈濟人，皆以「和」供養上人，我們也應延續這一法脈。

上人在3月1日精進日開示：「我們的道場，是為了做慈濟才有的道場。修行人的道場，不用很大，只要有一個大寮、一個可以安眠的地方。但為什麼靜思精舍，為什麼慈濟要有這麼多社區道場？這就是在菩薩大招生。所以，我們要弘法利生，代代相傳。」

靜思精舍擁有眾多建築設施，都是為了弘法利生，接引更多志工回家。(攝影：宋明章)

靜思精舍擁有眾多建築設施，都是為了弘法利生，接引更多志工回家。在靜思法脈的道場中，每一位常住師父各司其職，殷勤精進地修行。一如上人所提醒，修行者的心不能生惡念，也不可懈怠，需心志堅定，向前精進、不退轉，這就是戒、定、慧。

回顧六十年前，常住師父們跟隨上人守志奉道，一路走到今天；而我們這些仍在學習的修行者，也應同樣秉持這分初衷，讓靜思法脈成為慈濟宗門的後盾。上人也提醒我們：「預防的力量還不夠，因為外面的誘惑很多。一般工廠可能以利益為導向，但在道場裡的工廠，不是以利益為導向，而是為了弘法利生，為了接引所有菩薩，而且不能散失這一念心；一旦這念心散掉，要再找回來，就會很辛苦。」

吾愛吾家　淨皂軒

淨皂軒展現了「克己、克勤、克儉、克難」的靜思家風，選用天然植物與原料，不添加香料與色素，製程保持純淨，產品安心、安全、無毒。(圖片來源：擷取自釋德瑔簡報)

迎接六十週年，自力耕生園區落成，我們為了讓大家感受到法味，於是在工廠設置了兩個展示櫥窗。其中一個為手工皂，所呈現的正是「克己、克勤、克儉、克難」的靜思家風。

在所有製程中，我們秉持「四克」精神，不使用香料與色素，選用天然植物及天然原料，讓製程保持純淨，所以產品安心、安全、無毒。此外，還設有保養品櫥窗。早在2013年，淨皂便已取得化妝品合法登記證，依臺灣法規，手工皂、牙膏、髮膠與洗髮精等產品皆列入化妝品管理範疇。

隨著年紀增長，皮膚會逐漸乾燥，保養皮膚除了使用含甘油的手工皂來滋潤外，也需要搭配天然保養品。所以，我們以植物原料製作保養品，但在製作上有所為、有所不為，這正是精舍工廠與世間工廠不同之處。

「六度波羅蜜」

「洄瀾大廳」的天花板上，有一層層相互交錯的透明浪板，如連綿起伏的浪潮。(圖片來源：擷取自釋德瑔簡報)

自力耕生園區的「洄瀾大廳」，其實是上人的設計。上人曾慈示：「在這裡，要有一個很寬敞的通道。」這個很寬敞的通道就成了「洄瀾大廳」；它可以用來介紹、導覽，當然也是一個最好的自然教室。

「洄瀾」是花蓮的舊地名。乃早期漢人初到花蓮時，見海水與河水交互激盪形成漩渦，閩南語稱之為「洄瀾」。所以，在「洄瀾大廳」的天花板上，也有一層層相互交錯的透明浪板，如連綿起伏的浪潮。感恩師兄的設計，讓大家能認識靜思精舍，也了解它來自臺灣花蓮──上人在此創辦了克難慈濟功德會。

2026年新年期間，洄瀾大廳設置了八個關卡，有代表「六度波羅蜜」的六盞燈。(圖片來源：擷取自釋德瑔簡報)

今年過年，我們也大量利用洄瀾大廳，設置了八個關卡，有代表「六度波羅蜜」的六盞燈。

第一盞燈──「布施共花香」。為了讓大家親身體驗農耕，逐一感受天然原料的珍貴。這些不同顏色的金盞花摘回後，需經過人工處理，將花托打開，只取純淨的花瓣，這個過程既耗工又費時。

第二盞燈──「持戒調心香」。淨露的緣起來自龍王颱風，上人非常珍惜這些樹木，希望保留它們的芳香，將這分香氣留給世人。所以，我們讓大家親近這種完全不含顏色與色素的天然香料。此外，大家還可以親手DIY，透過五感體驗──看到、聽到、聞到與感受到，非常適合親子一同參與。

「布施共花香」讓大家親身體驗農耕，逐一感受天然原料的珍貴（圖左）。「持戒調心香」讓大家親近這種完全不含顏色與色素的天然香料（圖右）。(圖片來源：擷取自釋德瑔簡報)

第三盞燈──「忍辱安忍艾」。艾草是重要的原料之一，生命力極強。師父們採回艾草後，由志工協助處理。第四盞燈──「精進行願趣」、第五盞燈──「禪定品花香」。志工們將花瓣製作成果凍或花茶，讓大家品花香。在品花香的當下，學習禪定，專注一念，心不散亂。這樣的寧靜時刻，與過年的熱鬧形成鮮明對比，在這裡，大家能知心相契，並由志工們引導與互動。

第六盞燈──「菩提智慧生」。無患子是最天然的皂素，其皂素存在於果殼中，因此在製作時需「取殼不留子」。感恩志工們製作了手工製具，讓大小朋友都能親自體驗，在取殼的過程中，了解處理天然原料竟如此費工。

 「禪定品花香」志工們將花瓣製作成果凍或花茶，讓大家品花香（圖左）。「菩提智慧生」讓大小朋友都能親自體驗「取殼不留子」（圖右）。(圖片來源：擷取自釋德瑔簡報)

點亮心燈、至誠發願

上人曾說，佛陀要開講大法時，會出現種種瑞相，眉間放光，照耀東方萬八千世界。這些莊嚴、現神變異的現象，都是為了調伏剛強的眾生。上人也提到曼陀羅花，這個柔軟花、適意花，都是為了要引導眾生對大乘法起信心、心存尊重，並懷有追求大法的願心。

因此，在「六度波羅蜜」關卡之後，我們還設計了心香許願區。現代人常說儀式感很重要，而儀式感其實就是儀軌，如何讓儀軌運作順暢，使大家在其中生起好樂佛法的心，正是我們當初設計心香許願區的期待。

 心香許願區除了放置至誠發願的發願文，也展示了「法華七喻」，讓大家能將上人的法帶回家。(圖片來源：擷取自釋德瑔簡報)

上人在〈法師功德品第十九品〉中也提到「戒定慧香，遍十法界」，四聖六凡，聲聞、緣覺、菩薩及佛，都在十法界中，我們該如何讓心香遍及十法界。

過年走春時，難得能有一個這麼寧靜的空間可以祈願，所以心香許願區意外地受到大家歡迎，再加上常住師父製作的芳香蠟燭，一天內最高紀錄竟達二十三場祈禱。心香許願區除了放置至誠發願的發願文，也展示了「法華七喻」，讓大家能將上人的法帶回家。

心香許願區的芳香蠟燭分為聲聞香、緣覺香及菩薩香。聲聞代表聽聞四諦法，了解生老病死；緣覺則透過農耕體會成、住、壞、空；菩薩象徵我們最大的期待，正如上人所說：「我都稱大家為『菩薩』。」我們也自詡，要真正成為一位菩薩。

點燈活動不只是至誠的發願，同時邀請大家共同實踐大愛共善，從一盞燭光開始點燃，最終照亮了所有人的心燈。(圖片來源：擷取自釋德瑔簡報)

點燈活動從初一持續到初六，共有一千八百二十人次來到工廠參與。這不只是至誠的發願，更不只是點燈，我們同時邀請大家共同實踐大愛共善，因為僅靠點燈或祈求是不夠的，須以身體力行。從一盞燭光開始點燃，最終照亮了所有人的心燈，總共募得十五萬九千多元，而這些善款全數捐入慈濟基金會，邀請大家一起植福行善。

上人開示：「我們的道場是為了做慈濟。」為什麼要引導大家點亮心燈、至誠發願，並與佛對話？目的在於讓每一念微小的善念，都能化為實際行動，這就是心香，其香氣能遍十方法界。如此的法脈與脈絡，也正是整個工廠設立的目標。

（整理自2026年3月3日志工早會）