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秉持一佛乘思想的慈濟法脈

慈濟功德會首次於普明寺舉辦冬令發放暨歲末圍爐，照顧戶領取物資後合影留念。(圖片來源：花蓮本會提供)

時間過得很快，又到了每年歲末感恩的時刻。慈濟的歲末感恩活動，源自於1969年首次的冬令發放，至今已延續了數十年。雖然形式上或有調整，但精神理念始終沒有偏離。

慈濟法脈宗門的運作方向，是秉持《法華經》的一佛乘思想。所謂「一佛乘」，最終的目標即是成佛；而慈濟各志業體的任務，就是希望讓所有人看見自己的佛性，使世間成為淨土。最終目標，是開啟人人心中的覺性，也就是本具的佛性。

所以，上人常說「宇宙有多大，我的心量就能放多大；所有沙塵之地，都是我要盡力施救的所在。」上人也不斷提醒我們，心、佛、眾生三無差別。一直以來，我們始終堅守清淨無染的初心，只為減輕眾生的苦痛，希望他們能夠離苦得樂，這也是慈濟自創立以來，始終不變的方向。

慈濟法脈宗門秉持《法華經》的一佛乘思想，而慈濟各志業體的任務，是讓人人看見自己的佛性，喚醒內心覺性，邁向成佛，化世間為淨土。(攝影：游濬紘)

慈濟的運作，結合了佛法的智慧與現代的科技、知識，讓佛陀慈悲的教法得以圓滿延續，將「佛法生活化」落實於生活中。這讓我聯想到，佛法中常提到的譬喻：每個人就像大海中的一個小水泡──從海而生，依海而住，終歸於海。水泡象徵個體的「小我」，而大海則象徵浩瀚宇宙。一般人往往流於「小水泡」，只關心自身的安危與得失；而慈濟所奉行的思想，則是一佛乘的「大我」精神。

水泡如何而來？可能因風吹、撞擊或攪動而生，待因緣具足時又歸於大海。如果透過佛法概念體悟人生，就會知道，每個人的生死得失並不可怕，因為我們從未離開這個「大本體」，也就是自己本身的心性。

慈濟的救援理念與國際實踐

2004年印尼蘇門答臘發生規模9.0強震，引發海嘯橫掃印度洋，造成十四個國家傷亡慘重。(2004/12/30；攝影：蕭耀華)

慈濟是佛教團體，佛法為核心，如何將清淨智慧與美善概念，在正確的道路上運作，使菩薩道得以綿延不斷，讓慈悲智慧持續運轉而不停滯，是我們努力的方向與目標。

回顧慈濟史料，2004年發生規模9.0的印度洋大地震，引發南亞海嘯。震央位於印尼，海嘯高達數十公尺，波及十四個國家，造成二十幾萬人罹難。同年，大愛台正準備遷入人文志業中心，上人剛好行腳來到臺北時，透過大愛台的衛星畫面，看到災區景象慘不忍睹。

面對這場浩劫，印尼慈濟人第一時間來到現場進行慰問、發放與關懷，醫療團隊也隨即投入。隨後，全球的慈濟人也紛紛響應，陸續前往災區協力援助。這是慈濟人自1991年大陸賑災以來，已奠定的國際賑災的基礎，秉持的是「直接、重點、尊重」的原則。

台北市內湖聯絡處加緊製作「南亞地震海嘯」賑災物資，兩萬件毛毯預計十天內完成，送往斯里蘭卡與印尼亞齊省。(2004/12/28；圖片來源：花蓮本會提供)

在賑災的行動中，慈濟人很快落實了「安心階段」，馬上展開「安身」。「安心、安身、安生」的救援理念，最早源自921大地震。當年上人在臺中評估整體環境後，確立了這套援助步驟。多年以來，慈濟人累積了豐富的經驗與智慧，因此在印尼災區，也能迅速運用。在「安身階段」，為災民搭建帳棚、興建大愛屋，接著協助建村、建校，並設法恢復生計。

2004年南亞海嘯，是慈濟首次動員三十個國家的志工共同參與的全球性災難救援。當時的印尼總統西洛·班邦·尤多約諾（第六任總統 印尼語：Jenderal Susilo Bambang Yudhoyono）非常讚歎慈濟的行動力與精神理念，他也認同上人的理念，救心比救身還重要，便同意開放兩家電視台給慈濟。

西洛·班邦·尤多約諾總統也給予印尼慈濟人在推動各項慈濟志業時全方位的支持，從而奠定了慈濟在國際人道援助組織中的重要地位，讓全世界更清楚地看見慈濟的身影。

台灣與海外志工前往印尼，參與亞齊慈濟大愛一村啟用典禮暨義診活動。印尼總統尤多約諾致詞讚歎慈濟的長期援助。(2005/12/27；攝影：徐明江)

佛法智慧化為全球行動

慈濟人「做中學，學中覺」，不斷精益求精。在那一次的賑災過程中，我們也發現許多不足之處──沒水、沒電，缺乏住所與保暖用品，通訊不良，夜晚一片漆黑。於是，慈濟人開始思考救援物資與設備的升級。

當時，國際慈濟人道援助會（簡稱「人援會」）剛於2004年成立，也因這次賑災的經驗值，慈濟人發揮團隊精神，展現各自的專長。到了2006年，香積飯、香積麵以及環保毛毯陸續問世。

此時，「人援會」成了救災的堅強後盾，從食、衣、住、行、資訊、智庫及綠能運作分門別類，依著上人的精神理念，研發出包括行動餐車、淨水器、福慧床等慈悲科技。

國際慈濟人道援助會研發之賑災食品──靜思香積麵。(攝影：蕭耀華)

這樣的概念，是經過長時間慢慢累積，如今最能大放光明的，便是大愛感恩科技。自2008年成立以來，運用各類環保素材，不斷開發升級與改革，主要目的，正是希望以清淨無染的智慧，保護眾生、保護地球、保護萬物，讓慈悲與環保的理念永續。

隨著這分精神演變，慈濟人發揮了更多面向。例如再生電腦，不僅幫助弱勢團體，還協助偏鄉學校提升學習機會。又如環保輔具，如今馬來西亞也依循這個理念，在當地積極推動。大家不斷思考如何「化廢為寶」，讓被遺棄的物品重新發揮價值，因為這不僅是延續物命，更是慧命的延續。

大愛感恩科技自2008年成立以來，持續研發環保素材與創新技術，以清淨智慧守護眾生與地球，讓慈悲與環保理念永續傳承。(圖片來源：擷取自釋德淨簡報)

在這樣不斷循環的概念中，慈濟人一點一滴地將佛法的精神與理念落實於行動之中，逐漸形成所謂的「慈濟模式」，在國際社會間儼然成為非政府組織（NGO）典範。2003年，聯合國經濟及社會理事會邀請慈濟加入非營利組織諮詢委員，目的在於促進國際合作與發展。由此，慈濟的力量也從台灣進入了聯合國。

2018年，慈濟受邀成為「聯合國信仰組織評議會」的創建委員代表及聯合主席。2019年，聯合國為推動環保永續，慈濟再次受邀成為聯合國環境署觀察員，為環境保護發聲、提供建議，並將自身多年實踐的經驗擴展分享。

從這個角度來看，慈濟六十年的足跡，就像水流綿延不絕，將清淨無染的心念共振延續，開創許多奇蹟。

「聯合國信仰組織評議會」於美國紐約成立，慈濟以不分宗教、國界的人道行動，展現大愛共伴精神；慈濟美國總會副執行長曾慈慧師姊（右一）代表出席。(2018/09/21；圖片來源：聯合國人口基金會提供)

 （整理自2025年11月10日志工早會）