分享.釋德劭|整理.王瀅琇、葉灑瀛、編輯組
慈濟醫院推動中西醫合療的緣起、核心思想及研究創新與貢獻,皆強調上人以愛為本,融合中西醫,守護生命的願景。
中西醫合療的理想
慈濟從慈善做起,前十年以濟貧扶困、急難救助為主;上人體悟要消弭貧窮,需先杜絕病根──因病而貧。(圖片來源:擷取自釋德劭簡報)
佛陀教示,人生有「八苦」──生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛;人要識苦,更要能夠忍其所苦。
慈濟從慈善做起,前十年以濟貧扶困、急難救助為主。那時候,上人為了要能夠徹底消弭貧窮,需先杜絕病根──因病而貧。上人發現貧因病而起,病由貧而生。佛陀說,人生最苦的就是病苦,即便再有錢、再有名,一旦病來折磨時,都是苦不堪言。
慈濟功德會於1972年9月10日成立貧民施醫義診所,每個星期固定兩次義診,有中、西醫師發心一起來進行義診。
1972年,慈濟功德會成立貧民施醫義診所,每週定期兩次中、西醫義診。(圖片來源:擷取自釋德劭簡報)
上人曾經開示,自己年輕時對傳統醫療相當有興趣,也曾經「背湯頭」,知道一些中藥方,覺得長久流傳的中醫藥有很深奧的道理,世世代代累積了豐富的醫療經驗。儘管當時上人有中西醫合療的理想,但花蓮慈院啟業初期並無設立中醫科,這是因為當時臺灣的醫療環境,中西醫彼此對立,且初期無法獲得當時的院長及董事們的支持,因此就先成立了西醫。
中西醫合療的核心理念
1986年8月17日,花蓮慈濟醫院啟業;1993年開始了中西醫腫瘤聯合門診;2019年4月18日,急診室掛牌成立「急診中西醫整合醫療專區」,開始了急診醫療中西醫合璧;2024年花慈開啟了中西醫精準醫療元年。
從1986年啟業至今,花蓮慈院持續創新,推展中西醫結合,2024年更邁入中西醫精準醫療元年。(攝影:楊國濱)
慈濟中西醫合療的核心理念,包括了醫病醫心、醫全人的融合優勢,互補所長,以及藥物同源,天地萬物皆藥草的理念。當時,上人認為現代醫學應該拋棄中西醫的分別,先問「我們想為病人做什麼?」這是上人推動中西醫合療的重要理念,唯有融合中西醫的優勢,才能提升醫療品質。
慈濟醫療體系致力提供全人醫療,照顧病患的身、心、靈。 上人創院時,就期待著中西醫合療,這是當時上人心心念念的願。上人曾開示,西醫擅長急救,而中醫主在術後的恢復保養、調整體質,以及在長期調理中扮演重要角色。
慈濟海內外多所醫療據點推行中西醫合療,發揮合和互協的療效,共同守護眾生健康。(圖片來源:擷取自釋德劭簡報)
目前慈濟的醫療體系,除了花蓮慈濟醫院、臺北慈濟醫院、大林慈濟醫院、關山、玉里,乃至蘇州的慈濟門診醫院外,還有斗六慈濟醫院、嘉義慈濟診所,以及印尼的慈濟醫院,皆採中西醫合療。如果中醫與西醫能夠合和互協、相輔相成,對於治療疾病、提升健康皆有所助益。
上人開示:希望我們的醫療要好好的在這個地方落實,而且要開出一條中西合併,西藥是急救藥,中藥是永恆的穩固,所以說中西要平衡。慈濟的精神,不要只是向著熱門的去走,我們一定要守舊創新,舊的中醫醫療還有很大值得我們去研究。
西藥為急救,中藥為穩固,上人期勉中西平衡、守舊創新,深入探索中醫寶藏。(攝影:劉宏洋)
開啟醫學中心設置中醫的先河
1989年,曾文賓院長接任花蓮慈院院長。他曾因感冒久治不癒,夫人便建議他服用中藥,之後病情果然有所改善,也正因如此,曾文賓院長開始試著引進中醫。由於他本身具有科學診斷的觀念,為了更加信服中醫,他特別選任具有西醫執照的中醫師,送他們去中國的中醫院進行專業培訓,之後再回到花慈服務。這樣的做法,不僅開啟了醫學中心設置中醫的先河,也奠定了結合中西醫的慈濟的模式,後來也是被醫界肯定以及效法的。
當時,中國醫藥大學中醫系的學生們面臨無處實習的困境,便積極向花慈爭取任實習醫師的機會。歷經多次會議討論,最終讓少數學生得以進入慈院實習,這也成為推動中西醫合療的重要起點,打破舊有的醫療思維。在林欣榮院長接任後,始終秉持上人的期許,以「人才培育,品質提升」為目標。
林欣榮院長接任後,始終秉持上人的期許,以「人才培育,品質提升」為目標。(攝影:陳安俞)
2022年,院方以「癌症最後希望在中西醫合療」期勉癌症團隊;2024年起率先整合精準醫學,即使在傳統醫學認為無望的情況下,以中西醫合療為罕見疾病帶來希望,點亮生命之光。林欣榮院長表示,「合,病人就有福。中醫信西醫,西醫信中醫,病人就能提高活命機會。」
透過中西醫合療,可以提升中醫在國際間的能見度,讓更多人了解中醫的博大精深和實際效用。
中西合療顯成效
COVID-19疫情期間,上人引導花慈嘗試運用抹草、艾草等中草藥研發「淨斯本草飲」,結合中西醫合療,幫助許多重症患者轉為輕症,順利出院。(攝影:陳炳宏)
上人期待能夠探討中藥的成分,以及草木對於人體有何功效。臺灣民俗所使用的艾草、抹草等植物,具有驅邪避疫的效益,上人希望慈院的醫師們能夠分析出這些植物的成分,並運用中草藥治療病人的疾病。
COVID-19疫情期間,許多染疫病人不幸往生。當時,上人開始引導花慈嘗試投入研發,思考能否運用抹草、艾草等中草藥,對COVID-19患者產生療效。「淨斯本草飲」於焉研發而出,也因為中西醫合療的方式,許多重症患者轉為中度,甚至轉為輕症,最後順利出院。
中西醫合療建立於嚴謹實證研究;中草藥作用樞紐基因,展現調和陰陽、扶正祛邪的概念。(圖片來源:擷取自釋德劭簡報)
中西醫合療並非隨意的結合,而是建立在嚴謹的實證研究基礎之上。上人期盼慈院能夠充分整合並融合中西醫的優點,持續推動相關研究及發表學術論文,同時培養優秀的中醫人才,為社區長照注入中醫的醫療力量。
事實證明,中西醫共同治療惡性腫瘤的方向,確實展現了成效。其目標在於抑制與癌症相關的基因與癌蛋白的表現,進而提升患者的自體免疫力。研究也發現,中草藥能夠作用於樞紐基因,有助於維持細胞的恆定。這樣的發現,正好呼應了中醫「調和陰陽」與「扶正祛邪」的概念。
佛理、醫理、藥理共融
佛陀是大醫王,所有的草木都可以入藥,花慈也用心分析草木的醫療價值,將其應用於人體,使「三草二木」發揮最大效用。(攝影:鄭啟聰)
上人曾開示,三草二木,草木有情,草木有靈,而院長們秉持上人「有病就有藥醫」的觀念,相信草木皆能隨分受潤,各得伸展。佛陀是大醫王,所有的草木都可以入藥,花慈也用心分析草木的醫療價值,將其應用於人體,使「三草二木」發揮最大效用。這正是院長所稱的「中西醫的精準醫療」。
「草木有情,草木有靈。」大地草木種類繁多,若能如上人所期,以〈藥草喻品〉的經文為依,將佛理、醫理、藥理融合,不僅為佛教,為眾生,更能凝聚眾人的力量,成就殊勝的因緣。
上人強調,唯有淨化心靈,病才能痊癒。以靜思法脈治心、天地藥草健身,身心調和行菩薩道,方能覺悟宇宙真理,真正做到為佛教,為眾生。(攝影:鄭春金)
《黃帝內經》提到「上醫、中醫、下醫」,就是「上醫治未病之病,謂之養生;中醫治欲病之病,謂之保健;下醫治已病之病,謂之醫療。」從現代醫學的角度來看,「上醫」屬於養生學,「中醫」屬於保健學,「下醫」是對應現代的醫療。然而,最重要的在於「上醫治未病之病」。上人認為,病在於心,唯心能淨化,病才能夠痊癒。
讓我們共同弘揚上人的弘願,以靜思法脈治心,以天地藥草健身,身心調和行菩薩道,就能邁向覺悟之境,徹見宇宙萬物真理,真正做到為佛教,為眾生。
(整理自2025年6月9日志工早會)