思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.什麼叫做「背塵合覺」？
「塵」就是煩惱，離開煩惱往菩提方向走，叫做「背塵合覺」。

2.要如何將煩惱轉掉，趣向菩提？
要學法，用菩提心來入人群，趣向菩提。用菩提心入人群，煩惱就無法靠近，若是菩提心一離開，煩惱就馬上又挾帶過來。菩提要永住在我們的心，就是要勇猛精進。「皈清淨向真如」，這就是我們的目標。

3.菩提就是我們的本覺，我們在濁氣很重之中，要回歸我們的本覺，方法就是什麼？
皈向清淨。「皈清淨向真如」，這是我們的方向。

4.什麼叫做「轉法輪」？
此刻有煩惱，趕快一個轉向，分秒中的煩惱，分秒中的轉向，所以叫做「轉法輪」。

5何謂「三乘聖人」。
三乘是聲聞、緣覺、菩薩。
聲聞，他能夠及時聞佛聲音，法入心。
緣覺，他能夠法入心，體悟外面的境界，知道人間無常、苦。
菩薩知道苦，世間苦難偏多，眾生茫茫無方向；菩薩發心，聽法之後體悟境界，知道人間無常，發心趣向菩薩道。
這是三乘聖人的境界，各人所覺悟的，他們認真方向走，而要走的路，方法沒有離開戒、定、慧。

6.「不隨他境增煩惱」，我們就不會被周圍的境界將我們拉過去。我是否有如此惕勵自己？
自行發想。

7.何謂「有漏」？何謂「無漏法」？何謂「無為」？
「有漏」就是煩惱。
「無漏法」就是真理，就是真實法。
「無為」就是自然，不是人去創造的。

8.何謂「總持」？
總一切法，持一切善，叫做「總持」。這「總一切法」，那就是一切的道理，我們必定要信受奉行。

9.真正的持經，不是有形那本經，而是什麼？
是這本經的法入我們的心，成就我們心的塔，從我們的心中持佛全身舍利，塔在我們的心中。「入如來室」，「著如來衣」，時時精進，在四威儀中好好行、住、坐、臥，弘誓願中為我們的生活。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/陳美惠

心得分享也是轉法輪，讓人解開煩惱。我們把聽到的好話，聽到的上人說故事內容或是聽到的善法，因法喜而輾轉將心得分享，也是一種轉法輪，讓聽者受益解惑去除無明煩惱。

昨天參與一個線上的長青品書會，資深的師姊分享了一個老禪師與小偷的故事，給人很大的省思，原來話可以如此好好說，不傷人，讓人知其過而改進成為護法。

故事中說到一位老禪師在深山修行，在中秋節的夜晚，他靜坐念佛，突然來了一個小偷，小偷翻箱倒櫃弄得到處亂七八槽，只找到兩個銀幣之後，想從窗子跳出去。

老禪師出聲音了，他說：「小哥，有門你為何不從門出去呢？怎能從錯的地方來，又從錯的地方出去呢？要光明正大，從正確的地方出去啊！」小偷聽到大吃一驚，回頭看老禪師，看他非常平靜又很誠懇的樣子，小偷才定下心來......

當他要開門出去時，老禪師又說：「小哥，你拿了人家的東西應該要說聲謝謝啊！」小偷聽了心裡又一震，貪念頓時掃除，趕緊回到老禪師的跟前叩頭懺悔。老禪師說：「同樣的東西，你用偷的有一個賊名；我用送的則對你有一分恩德，所以你要感恩，不要認為這是你的本領，要知道這是人家的恩惠啊！」老禪師用這種方法教育對方，從此他再也不當小偷了。後來這位小偷抱著感恩心很努力去工作，事業有成後還成為一位大護法。

老禪師運用慈悲和智慧，讓我們知道人心有善良的一面！只是有時禁不起外境的引誘而犯錯。若我們以智慧來開導他，則能啟發良善的本性。