思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.我們共同認知的意識，以及我們要去為人群付出，內外的修行是什麼？
「內修誠正信實，外行慈悲喜捨」。

2.修行，要修什麼呢？
修自己的習氣。

3.上人說：要記得，不能有「虛妄浮心」，一些世間事看得透，一切都是虛。我們要「誠正信實」才有辦法度眾生，才有辦法自己來斷煩惱。這對一段開示，對我有何啟發？
3.1自行發想。
3.2今天的手札與《無量義經》說法品中的一段經文非常契合，與大家一起分享
「而諸眾生，虛妄橫計，是此是彼，是得是失，起不善念，造眾惡業，輪迴六趣，受諸苦毒，無量億劫，不能自出。」
短短的經文，卻道盡我們無數期的生命，若我們不聞、不信佛法，輪迴六趣，若我們聞信佛法而不解、不行，一樣輪迴六趣，唯有信解行證，才能扶佛法而直上，破解六趣人生，共勉之。

4.「我們若做惡事，進行之中，因就已經成就了」。我有這樣思惟、提策自己嗎？
自行發想。

5.為什麼佛陀要告訴大家「我要入滅了」？
世尊若常常住在世間，這「薄德之人，不種善根」。就是依賴，「反正佛慈悲，我這次不對，我計較，我這個時候不對，我就是不對，不對到底，反正佛慈悲會再教我，會寬諒我」。

6.為什麼說「德者，得也」？何謂「薄德」？
6.1這是說你有德，是因為你有修有得，才有德。
6.2「薄德」，就是缺福德的人，沒有真正為眾生去修福、去做，福因緣就沒有，佛法沒有深入。「薄德之人，不種善根」，他的信心、善念沒有深透下去，根沒有伸長，所以「薄德無福」。內心那個德沒有修到，這樣的人叫做「鈍根」。

7.他「不生二善」，我們就為他完成這個「二善」，什麼叫做「二善」？
一「未生善令生」。還未生善心，我們就給他機會，讓他能夠生出善心來。
二「已生善令增長」。已經生善心了，也已經在進行了，若感覺我這樣走過了，這樣我有做到了就好了，就停下來，不行！我們要趕緊鼓勵，你要再繼續。

8.「斷二惡」，什麼叫做「二惡」？
一「未生惡令不生」。本來他就沒有與人結怨、結仇，我們就要讓他知道道理，「不可哦！不要去與人結怨，我們對人心寬一點，多善解，不要去與人結怨連仇」。讓他遇到境界不會生惡心。
二「已生惡令速斷」。遇到已是生惡的人，我們要想辦法，循循善誘，讓他改變不好的習氣，惡的念，讓他改變過來，轉惡為善。慈濟人常常在分享進去監獄裡面，如何去轉變人，出來以後更生、重生，做好事。

9生活中是否常迷於五欲與見思二惑中？請於開示中找出自己的答案。
自行發想