思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.自己沒有法，就無法度眾生。所以，我們應該要如何？
我們要住在忍善中，上求法、下化眾生。

2.無體相的真理，是真空。何謂真空「言語道斷」？
佛所證得第一妙義，是理實在很深，「不可以思量」，無法用我們平常人的心思去測量它。也無法用我們的語言，言語來論議佛的智慧到什麼程度，無法去分別佛陀所說法，那個內涵這樣很清楚將它分析到我們能夠了解。

3.《法華經》的要點為何？此妙法為何獨以蓮華為喻？
3.1《法華經》所談的是一乘實相的道理，這是《法華經》的要點。
3.2 蓮花出淤泥不染，大覺聖者在人群中不受人群煩惱無明所染著，這就是蓮花，用蓮花來譬喻，這就是妙法。「則權而實」。蓮花出污泥，它的真理就是「實」，蓮花、污泥的形象，那就是「權」，所以權、實其實無法離開，是「權」，也就是「實」。所以，「一乘之法理體同蓮華」，一乘法道理，那個「體」和外面的這個「相」真的是一樣。

4.佛法終歸納起來不出「心」，一切唯心造。對此，您有何體會？
自行發想。

5.何謂「善思念而諦聽」？我有諦聽、善思念而實踐法嗎？
5.1聽法要一心，聽進去，要好好再想，回想一下，記憶一下，我們要落實在記憶之中。
5.2自行發想。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】
分享者/容玉珍

上人開示：入人群，不只是說：「我要預防、預防。」你能夠透徹了解、清楚了，自然在人群中，什麼樣的環境絕對不會搖動你，不會影響你，也無法染污到你。所以這個煩惱永滅盡無餘，全都滅掉了，全都盡了，沒有剩下來，也沒有再受污染的，這是「知第一寂滅」。

在人群中，參與不同的功能，發揮自己的良能，時而帶領法親共耕福田，時而別人帶領，我們配合，輕鬆自在，享受靜觀之樂，觀自己與他人。

然而若沒有法，如何度自己與他人呢？遇到挫折，這時就需要有法藥來醫。初開始也曾怪天怨地，若是不參與，不就沒事，少掉很多的煩惱與無明；然而隨著持續聞法，法的累積，就會知道這樣的想法是不對的。

煩惱即菩提，如何從自身與他人的煩惱中，覺察省思自己的無明？要能做到這點，來自於平日法的積累，與深入思惟法的習慣，遇到境界時，或許能有法度。若是一次無法過關，也沒關係，至少已經開始思惟，如何用法來轉心念，克服挫折了，之後就能再精進在菩薩道上，未來一定會再進步的。

上人開示：我們不要只是常常在依賴，「佛啊！您說法給我聽，我要如何才會得救？」佛也告訴你們不要依賴，你們自己本身就有力量，只要你們了解這個法，你們體會到，你們原來就有，沒有什麼人能夠給你依賴。我們要將自己的內心智慧，真如本性，真的要啟發出來。