思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1. 受了教育，佛法入心了，我們要好好修，依教修行。我們要修的是什麼行？
「四行」。要受持《法華經》，我們要奉持「四行」，日常生活不離我們的身心，是身要行善，口不惡言，心要時時顧好這念心。再來就是我們的意，誓願，從我們很誠意來立弘誓願。

2.我們為什麼要念佛、念菩薩？
就是要將佛、將菩薩放在我們的心中。念他，就是念他的相、他的莊嚴、他的修行，他有這樣的德，所以我們所要依靠。

3.何謂「唱導之首」？
就是領導之師，在領眾的人。

4.「況將五萬、四萬、三萬、二萬、一萬恆河沙等眷屬」。「五萬、四萬、三萬、二萬、一萬」，用法來譬喻，分別為何？
五萬即五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
四萬即四諦。苦、集、滅、道。
三萬即三學。「戒、定、慧」，或者是「聞、思、修」。
二萬即定慧。
一萬即一道清淨。

5.我們從凡夫地要如何再回歸如來家？
就是要菩薩「六度萬行」。方法就是「三軌」、「四法」、「四修」。

6.去善解別人是靠我們的功夫，讓人善解我們，就要看我們的功夫累積多少，和人結多少好緣。我們要如何去和人結緣？
自行發想。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/朱美丹；整理/郭碧娥

這陣子，因為長照圓緣活動接觸到許多人，發現每個人對事的反應都不相同。上人常說要入人群，透過這次活動，讓我看見了許多。

上人提到，我們接受了法，就要在生活中受持；接受到惡言惡語，就將它轉化為感恩。而自己平時也要下功夫，無論接受了什麼樣的言語，都要自己去內化。

昨天做布置時，有些人經過會以較強勢的語言給指導。後來，有位師姊很客氣地問道：「我可不可以建議一下，您看看這樣子，有什麼樣的感覺？」她先問問我的感覺，再給我些提點，較讓人容易接受。

師姊有她的美感，但她不以強勢的態度告訴你這裡不好，而是啟發自己用她的角度來看待，那種柔和善順的言語讓人信服，也因為她有這樣的修為，讓我想向她學習。

雖然我們在聞法，可是為什麼講出來的話人家不願意接受？就如上人所說，我們的言行舉止若能讓人願意接受，那麼話就如法般，會再延伸出去。所以善解包容要從自己內化，說出來的話讓人家覺得受用，這是我在她身上學習到的。

分享者/容玉珍

上人開示：「世間堪忍事多，人、事、物，人對人就是要有功夫，不論是惡言惡語，我們聽到了能夠轉為『感恩哦，你在警惕我、教育我，我要向你感恩。』惡言惡語，對我是（能更）精進。」這就是善解啊！若是人的形色不好，或是對自己不善、無益，我們也要感恩。至於要用什麼方法，使這種不善轉為友好，就要自己下功夫。

曾經，我面臨過一位窗口師姊，因為不滿意我的做法而大聲嚷嚷。這時，就要先內自省，自己是否有不足、不對之處；有了懺悔心，對於他人的批評，便會產生溝通的空間，甚至可以不起心動念。有則改之，無則嘉勉，不必執著於他人的批評。

經過時間的洗禮與心靈的沈澱，雙方漸漸理解彼此，因此能繼續和平相處，不必因為一次溝通的不愉快而破壞了緣分，斷失做慈濟事的因緣。