證嚴上人於一九三七年，生於臺灣臺中清水。皈依印順導師，以「為佛教、為眾生」六個字為終身立志奉行的信念核心，倡導「佛法生活化，菩薩人間化」。

一九六六年，創辦「佛教克難慈濟功德會」，在「內修誠正信實，外行慈悲喜捨」的精神貫徹下，開展「慈善、醫療、教育、人文」以及「國際賑災、骨髓捐贈、環境保護、社區志工」等四大志業、八大法印。

上人講經依文釋義，又超越經文，皆事理相融，以淺喻深，暢佛本懷。事相應時空而轉變，是一部臺灣社會的縮影、一部世界苦難的歷史、一部地涌菩薩的見證；理相則跨時空殊無二致，乃一以貫之的菩薩道。

上人所傳的佛法，不著眼於深刻佛學理論的著述，而是簡約質樸地在生活中力行佛陀的教導，是人間真能實踐的法門，使人身心安頓、自在清涼。

一九九一年，麥格塞塞基金會頒給上人社會領導獎，原因是「喚起現代臺灣民眾，對古代佛教慈悲為懷教義的重視」。肯定上人是佛法精神的傳承者，是佛陀本懷的實踐者。慈濟時時刻刻以「淨化人心、祥和社會、天下無災難」為目標，善導大眾付出無所求，同時說感恩之風氣，以尊重、大愛擁抱地球村。

五十多年來，慈濟人克己復禮、心寬念純，不分宗教、種族、政治，贏得國際社會的肯定，獲頒無數獎項，如台美文教基金會社會服務獎、美國艾森豪國際和平獎章、行政院文化獎、日本庭野和平獎、美國羅斯福基金會傑出公共服務獎等，以表彰上人對世界的貢獻。另有香港、臺灣、菲律賓、泰國等七所知名大學，授予上人榮譽博士學位；上人總是謙稱，所有榮耀應歸給全球慈濟人，而他只是代表受獎而已。

慈濟和佛法、佛法和慈濟，同一法脈。上人是靜思法脈的奠基者，是慈濟宗門的開創者；始終如一，依循佛陀教法，就是行菩薩道。

內容簡介

二〇〇八年三月十三日，上人於靜思晨語時間開示「法華經序」；二〇〇九年七月二十三日，正式宣講《靜思法髓妙蓮華》。《靜思法髓妙蓮華》是上人親自定名，以靜思法髓暢抒經文要旨，從〈序品第一〉到第二十三品〈藥王菩薩本事品〉，期間歷經十餘載。

上人每日的開示，從清晨霞光尚未出現前，靜思精舍的修行者虔誠禮拜諸佛開始。十方世界菩薩、全球慈濟人同步連線「晨鐘起，薰法香」共修聞法，一起在雲端參與諸佛海會，匯成創新的「心」靈山法會。一念心貫穿千年，千年的修行無不都聚合在這一念間。

各品之編輯皆以年繫月日，援引上人日日親書之手札於篇前，並擇一重要文句為主標；法華經文則置諸講述脈絡之中，以不同顏色標示，以此更加凸顯靜思法髓的獨特創見與時代新意，從而開展慈濟宗真實甚深之法藏精微與步步踏實之人間見證。

日誌典藏版，是學法者們親濡上人智慧法海的初始，其字字句句是上人慈悲之體現與智慧之精髓，是靜思法藏無可取代的重要寶典，具高度的歷史文獻價值，為慈濟宗世代薪火相傳的慧命所寄。

在首品「序品」中，除兼容靜思僧團晨課誦念的「法華經序」，並融入《無量義經》部份經文奧義。緣於上人在講述《靜思法髓妙蓮華》之初，仍不斷重述法華三部之第一部《無量義經》的精髓，使靜思弟子與讀者們更能曉了法華義理一貫的延續與開展的次第。法華無量義，正是指引慈濟人以慈悲利他為宗，以究竟覺悟為本的修行大義。

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