文．紀靜暘

編按：本文是「紀媽咪」紀靜暘師姊於2016年的分享文，收錄於靜思人文出版處所彙編之《晨鐘起．薰法香》一書。

上人的妙法開啟心中的「靈山會」，期盼弟子每日「晨鐘起．薰法香」，讓法入心、法入行，做到行解並重。(圖片來源：靜思人文出版處提供)

上人的妙法上傳雲端，開啟心的「靈山會」，期待弟子們每日「晨鐘起．薰法香」、「法入心，法入行」能行解並重。

對以前的我而言，早起其實是一件滿困難的事情，地獄五條根之一的「睡眠」，一直是我修行的障礙。記得以前回到精舍參與佛七法會，大家都在道場精進，我仍在「大坪林」默默「耕耘」，習氣難除，想來實在很慚愧！

來不及 更要多用心

自己年歲愈長，愈能體會「來不及」的急迫感，於是決心要開始精進。

這幾年來，勤於晨起薰法，大愛臺《靜思晨語》也不敢錯過，且勤寫筆記、上網查資料、閱讀電子書等，每天待在書房的時間愈來愈長。師兄看在眼裡，對於我每日忙完慈濟事後，還要這麼用功感到不解。

他問我：「妳聽上人開示也三十多年了，還聽不懂嗎？為什麼還要寫筆記？都快八十歲的老太婆了，還寫什麼筆記？眼睛很重要啊！」

這個問題令我啼笑皆非。我回他一句很有深度的話：「佛法浩瀚，難知難解，用寫的可以幫助記憶，更能思索、體會經文的意義。」

兩千五百多年前，佛陀夜睹明星，終於悟得宇宙萬物的真理，法永恆不變。(圖片來源：AI製圖)

有一天，他恍然大悟地對我說：「我已經知道了，原來你們上人講的是兩千五百多年前的事，難怪大家聽不懂！」

我心中明白，兩千五百多年前，佛陀夜睹明星，終於悟得宇宙萬物的真理，法永恆不變，流傳到現在都可以做見證。我深恐師兄起疑不信，又說出什麼稀奇古怪的話，趕緊回他：「佛法深奧，不可說不可說！」

某日，我正在恭聆大愛臺播放的《靜思妙蓮華》，一旁的師兄聽到一句「佛陀為度化眾生」，馬上又無厘頭地問我一句：「上人為什麼到現在還在講這一句？不是三十年前就講過了嗎？」

「因為你還未受到度化，」我回答：「所以上人不辭辛勞，還要繼續講佛陀兩千五百多年前就講過的法。」

去除無明 找到真如本性

長者尋回離家多年的親生兒子，換下華服親自陪伴，逐步建立信任；最後邀眾人作證，確認窮子的身分，告知家業寶藏皆將由他繼承。(圖片來源：AI製圖)

上人講到〈信解品〉的窮子喻，長者尋覓自幼離家的親生兒子，經歷「十、二十乃至五十餘年」，兒子已成貧窮子，經過一番波折，讓家僕把窮子帶回家，長者換下華麗的服飾，換上粗鄙衣服，親自帶著他做除糞穢的工作取得他的信任，認他作乾兒子。

然後帶著窮子進倉庫認識庫藏的寶藏，並告訴他這些寶物隨他取用，窮子仍不敢相信，不認為寶藏是他所有。直到有一天，長者邀來國王、大臣、親族作見證，證明他是長者的親生兒子，所有的財物、童僕將來都要由他繼承。

種種過程，正如上人對弟子不離不棄的殷勤教誨，只因弟子被煩惱無明覆蓋，才無法體解上人說法的意涵。

 上人不捨弟子，因而日日上殿講演《妙法蓮華經》，但願弟子能夠省悟，莫再墮入見思、無明、塵沙惑中，永遠不得解脫煩惱。(圖片來源：AI製圖)

「十、二十乃至五十餘年」，一念無明，四生五道輪迴不已，上人不捨弟子，因而日日上殿講演《妙法蓮華經》，但願弟子能夠省悟，莫再墮入見思、無明、塵沙惑中，永遠不得解脫煩惱。唯有日日薰法入心，才能與上人的心相契，真正瞭解佛法的真實義。

「眾生煩惱無明習性未斷，無法回歸真如，故眾生煩惱未盡，則說法不盡。」因弟子未省悟，每日都在煩惱中不得出離，上人就要說無盡的法，度眾生的病。

經過一些時日的用心，如今我已有些微收穫：「人人皆有真如本性，一念無明起，捨父逃逝」，就像迷失的孩子終於找到本家，安住身心，發菩提心，立弘誓願，自度度他，生生世世走入人群行善、造福、修慧，而不為人群所染著。