《法華經 藥草喻品》四弘誓願 得佛涅槃

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 繪圖/黃逸樵;錄音/人文志業廣播部 張嘉玲


20150317證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》883集

四諦三轉始知苦集滅道,
弘誓願成慈悲緣苦與樂,
因見苦諦楚毒立弘誓願,
度化無邊眾生咸成覺道。

人生的苦,來自於「集」種種因緣果報。要滅苦,就要身體力行,修行於道,斷煩惱,去除無明因的種子,不要再在六道輪迴。人間紛紛擾擾,處處陷阱,讓我們起心動念、不得平靜。修行不易,才要立「四弘誓願」。

「四弘誓願」,「眾生無邊誓願度」,要發大心、立大願,我們要有同理心。在紛紛擾擾的人間,感受到的苦,讓我們起心動念,無明造作。我們了解道理,想要脫離苦難,也希望其他人懂得道理,也能一起修行,脫離苦難,這是「眾生無邊誓願度」。

度眾生,就要說道理給他聽,讓他知道苦從哪裡來?「集」,集了很多的因,集了很多的緣,成了果,帶業來人間,由不得自己。

度眾生要斷煩惱,就要上求佛道。在行「四弘誓願」的過程中,不斷地培養慈悲心。用「四攝法」培養慈悲心,入人群中去解除眾生的苦,叫做「緣苦」。緣苦,就要在弘誓願中培養慈悲,讓他快樂。

「因見苦諦楚毒立弘誓願」,看到眾生的苦,我們自己也感受到苦,因此,必定要從四諦法中,去了解人間苦。苦的境界現前時,我們要了解其中道理,叫做苦諦;否則,纏縛在苦中,繞不出來。我們若知道苦的道理,自然就會解除楚毒,得到心靜、心定。

「因見苦諦楚毒」,我們既已見證佛陀所說的苦、集,集過去所結的因,今生所受的果。過去若沒有因緣,現在就沒有果報,要很甘願受,更要加強立弘誓願。

立弘誓願,一定要度化無邊眾生,不要退縮回來說:「我獨善其身吧!芸芸眾生,紅塵滾滾,可怕啊!」這念道心若斷了,就很可惜了。我們還是要立弘願,度化無邊眾生,因為我們已見證苦因的來源,這也是佛陀教育我們。

教之慇實,連佛陀都還有餘業未盡,何況我等凡夫?所以,還是要加強我們的志願,度化無邊眾生,使成覺道。

(整理/釋德清、明漠)

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