文．蕭佩芳（靜湲）

2026年5月30日．農曆四月十四日。
印度時間清晨6時13分，晨光初現，我們來到佛陀初轉法輪聖地——鹿野苑。

大眾一早即開始布置場地，準備誦經及流動浴佛。浴佛台面對的正是鹿野苑著名的根本香室精舍古蹟，相傳為佛陀當年在鹿野苑夏安居與弘法之處。琉璃佛面向東方而立，在晨曦映照下更顯莊嚴寧靜。

根本香室精舍古蹟，相傳為佛陀當年在鹿野苑夏安居與弘法之處。(攝影/靜湲)

微風徐徐，天氣舒適宜人。來自不同地區的法親，共同虔誠唱誦《無量義經》。這是一次誦經，更是一次殊勝的法脈傳承。

二千五百多年前，佛陀在此向五比丘宣說四聖諦，初轉法輪。二千五百多年後的今天，《無量義經》於這片土地上，首次以中、印雙語同步唱誦，彷彿佛陀時代的音聲與現代的人間菩薩道在此交會。

來自不同地區的法親，共同虔誠唱誦《無量義經》。這是一次誦經，更是一次殊勝的法脈傳承。(攝影/陳榮豐)

隨後，大眾透過《人間菩提》恭聆證嚴上人開示。上人開示：「人人可能成佛，而且絕對能成佛。」只要起點正確、方向不偏差，在菩提大道上一步一步向前走去，就能朝向與如來同等的覺悟邁進。所求的覺悟，是以自身真如契合宇宙真理的大覺悟。人間事懂得多少，道理便體會多少；在人群中付出，正是體悟真理最踏實的道路。

大眾透過《人間菩提》恭聆證嚴上人開示。上人期勉弟子，所求的覺悟，是以自身真如契合宇宙真理的大覺悟。人間事懂得多少，道理便體會多少；在人群中付出，正是體悟真理最踏實的道路。(攝影/陳榮豐)

接著，上人引用《法華經．譬喻品》：「佛昔於波羅奈初，轉法輪，今乃復轉，無上最大法輪」。波羅奈，即今日的鹿野苑。佛陀當年於此初轉四聖諦法輪時，諸天散花、天龍八部歡喜讚歎；而今宣說大乘妙法、轉無上大法輪，同樣令眾生法喜充滿。

我們坐在鹿野苑的晨光中，眼前是佛陀曾行走、說法、度眾的土地；耳邊是上人對現代眾生的殷切叮嚀。古今法音，在此刻交會。

慈濟在鹿野苑舉辦的首場浴佛典禮，沒有盛大的舞台，也沒有隆重的排場，大眾以最虔誠的心念共同浴佛。(攝影/靜湲)

而今天，更是慈濟人在鹿野苑舉辦的第一場浴佛典禮。沒有盛大的舞台，也沒有隆重的排場，大眾以最虔誠的心念共同浴佛。每一瓢清水，都承載著感恩佛恩、父母恩、眾生恩的心意；每一次禮敬，也呼應著佛陀弘法利生的悲願。

正如《法華經》所言：「今於此會，乃說此一乘妙法，是為轉最大之法輪也。」回首佛陀一生的足跡，從藍毘尼誕生、菩提迦耶成道、鹿野苑說法，到拘尸那羅入滅；而今天，我們沿著佛陀的足跡而來，在初轉法輪之地唱誦《無量義經》，舉行首次浴佛，恭聽上人開示，彷彿見證著另一段善法因緣的展開。

一切看似新的開始，其實是回到最初的起點；一切看似今日的因緣，其實是跨越二千五百年的法脈相續。所見、所聞、所行，皆是起點。所念、所願、所發心，皆向菩提大道而去。

我們沿著佛陀的足跡而來，在初轉法輪之地唱誦《無量義經》，舉行首次浴佛，恭聽上人開示，彷彿見證著另一段善法因緣的展開。(攝影/靜湲)