思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.要「具四修住此處」。何謂「四修」？
一、恭敬修：至心恭敬，禮念佛心，無有懈退。
二、無餘修：福德與智慧，二種資糧無缺少。
三、無間修：勇猛精進，無有間斷。
四、長時修：時無窮盡，菩薩萬行，因圓趨果。

2.佛陀的時代，有僧人托缽的制度，是為什麼？
那個時候的佛是因為僧團剛剛成立，要讓大家發現到佛法。為了打破四姓階級的分別，各人都要去向人間去化緣，為的是要調伏傲慢的心。設立規戒，沿門托缽，限在安住的這個村裡，限制托缽最多七個家庭，就是不要貪心。

3.不論是直接誹謗，或者是輾轉傳來的流言，我們應該如何面對？
我們要回一念心回來，其實這些人，佛陀教育皆有佛性，只是迷失了他們的本性。為了要敬順佛，為了要傳法，所以，我們要無餘修、長時修、無間修，要繼續心心念念修下去，修忍辱行。直接讓我聽到了，我全都要默然忍受。不要回答他，不要回應他，罵，任他罵，不用去回應他，忍了就過了。

4.《金剛經》中所說的「四相」皆空，是哪「四相」？
我相、人相、眾生相、壽者相。

5.為了恭敬佛，為了佛陀要傳佛的慧命在未來，我們應該要忍，忍一切的惡。遇到境界時，我有如是想嗎？
自行發想。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/陳美惠

倩師父的思惟提綱2.佛陀的時代，有僧人托缽的制度，是為什麼？

那個時候的佛是因為僧團剛剛成立，要讓大家發現到佛法。為了打破四姓階級的分別，各人都要去向人間去化緣，為的是要調伏傲慢的心。設立規戒，沿門托缽，限在安住的這個村裡，限制托缽最多七個家庭，就是不要貪心。

昨天我們去雙和靜思堂彩排，正好遇到早場散場的師兄、師姊們在發送素鬆麵包。

曾經有一次下班，趕著進場彩排，我來不及吃晚餐，也沒有準備任何食物帶在身上，彩排結束，血糖降低人不舒服。那天進到靜思堂後，旁邊有一位師兄馬上說：「來來來！我們這邊有素鬆麵包可以結緣。」

當下心起戒貪想：素鬆麵包是彩排結束要給回家的師兄、師姊的，我才剛來，怎麼可以拿這個麵包？於是婉拒師兄的好意。

學佛就是落實在日常生活中，應警惕自己內心的貪念。以前沒有學佛的時候，可能會覺得，反正我等一下會肚子餓，就先拿一個，結束的時候，就有食物可以吃！可是自從開始修學佛法薰法共修之後，知道行儀規矩是否犯貪戒？心中的這把戒尺相對重要。

感恩上人講述僧人托缽的制度，讓我們體會到「托缽」的意義，除了讓世人了解有佛教存在人間，也讓僧人藉此調伏傲慢的心，修戒貪的心，雖然我們是在家修行者，也要依教奉行。