思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.何謂「俗」、「道」？
「俗」和「道」，其實沒什麼分，分別是分別在我們的心執著。受世俗的形形色色將我們控制住，稱為「俗」。我們人這樣的生命體，生活在時間、空間，人與人中間。「就有道而正焉」，隨著這個大自然來生活，有人倫、有道理，這都是叫做「道」。

2.何謂「轉次授記」？
佛陀意思是：不是只有摩訶波闍波提能夠成佛，六千菩薩，在這麼多佛的過程中，他們會好好發心修行，前後次序授記，愈精進，就是比較早成佛。前面覺悟的人就來教導後面的人，這樣互相輪轉，精進向前，再回頭再度後面的人。在人間修行，互相啟發、互相度化，這樣叫做「轉次授記」。

3.佛陀「總記」，含蓋授記摩訶波闍波提所帶領的六千人，其中也有耶輸陀羅，但是，為什麼，耶輸陀羅還是希望佛陀能夠叫他的名字，為他授記？
這一段，上人開示，提策我們什麼？
3.1佛陀一直說，眾生性平等，沒有形象的差別，既然聲聞得記，耶輸陀羅應該也是能夠受記。卻是他就是一個盼望，盼望佛陀能夠趕快為他肯定一下，叫出他的名字，布達給大家知道，這種的在意，叫做掛礙。這種的在意，就是還沒有捨，捨去那個執，還沒有捨，這也叫做煩惱，這也是叫做塵沙煩惱，還有這樣微細的習氣在。
3.2用心修行是我們本分事，不過，我們在修行的過程，所以我們還不能覺悟，就是和他們的心態一樣，我們平時還有很多的掛礙，還有名的掛礙。所以，我們要用心。

4.用心修行是我們本分事。想一想，自己在修行的過程中，有名利的掛礙嗎？
自行發想。