思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.何謂「不擇地而善度」？
在任何一個地方，都能去度化眾生。不只是說法給他聽而已，是要身體力行，這就是「不擇地而善度」。

2.何謂「化眾生不擇其機」？上人舉了「草根菩提」節目，介紹一群資深的老委員，化度眾生的例子。您有何感想？
2.1「化眾生不擇其機」，化度眾生，不論他什麼根機，不論他的年齡，總是有辦法感化他，能夠讓人很親近。
2.2自行發想。

3.我們要如何才能夠去感化眾生？
自己要先有修行，要有德，內心要有誠正信實，外行要有慈悲喜捨，自己內心有修德，外行有德相，自然我們就能夠去感化眾生。

4.「悉住大乘空義」，何謂「大乘空義」？
入人群，無所執著，不受人群的煩惱無明所污染，這就是大乘空義。

5.何謂「小乘之空」？
「二乘人斷了三界煩惱之後，便入火光三昧中，燒身滅心」。二乘的人厭煩人間，他所要修的是這一輩子修完了，就不要再有來世，他在定中，不要再來，不要入人群去，就是定在他自己的地方，這是二乘行的人最終的目的。

6.佛陀所要教化的最終的目的，為何？
佛陀要我們入人群中去，真正是究竟大乘之空法，希望我們能夠到達「淨妙莊嚴之空」，那就是空中妙有，真空妙有。

7.文殊菩薩向智積菩薩分析說明，在海中教化的方法為何？
海裡的眾生雖然是驕傲，但是也要用智，悲智雙運，要用很長久的耐心，還要很謹慎，去設教度化他們。同樣也要將「苦集滅道」的道理讓他們清楚了解。 不是只有說道理而已，又有事、相，要事和理會合起來才有辦法了解。這就是菩薩入人群的方法。在海中要長時間，去教化他們，讓他們感覺接受這個法有所利益。

8.文殊菩薩到海裡去行化，教化的方法看似簡單，其實是不簡單。為什麼？這其中，對我有何啟發？
8.1因為，要用很長久的時間，要用自己的智德。典範，身體力行，入群眾中去，任何一個地方都不畏懼，去接觸、去感化、去付出、去利益，這樣才有辦法度這樣的眾生。
8.2自行發想。