思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.何謂善的知識、惡知識？
讓我們開闊了知識，了解了人世間的事物，開闊我們的知見，這就是順與善的知識，好的朋友。惡與逆的知識，傳播是非，說一些不確實的話，讓我們不順心，導向我們錯誤的方向，這樣的人叫做惡知識。

2.《阿彌陀經》裡，佛陀說，我們的心識，一頓飯的時間，我們就可以繞過了 十萬億佛國。為什麼我們還沒有這個功能去繞過十萬億佛國？
因為，我們還在煩惱無明中。

3.何謂十法界中的六凡四聖？
「六凡」就是天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生；「四聖」就是聲聞、緣覺、菩薩、佛。

4.「假使我們遇到對我們不利的人，我們也要用感恩心，沒有怨嫌，這就是我們要學的地方」。在日常生活中，您有何體悟？
自行發想。

5.修行要不忘初心，要常常記得什麼？
生生世世，「為欲求大乘之法」。我修行，我是要求得妙法、覺悟。

6.「阿私仙」，是什麼樣的人？
「阿私仙」，在佛經中出現過有兩個，或稱「阿夷」，翻譯作「無比」，或者是「端正」的意思。他就是過去世的提婆達多，佛陀過去在求法那時，叫做阿私陀仙。現在在佛的時代，是佛的堂弟，也是佛的弟子，處處刁難佛陀，陷害佛的提婆達多。

7.〈提婆達多品〉要表達的意思為何？
要我們去體會了解人生因緣觀，相信「因緣果報觀」。我們要如何成佛？隨順境來修法，要好好地感恩，把握；逆境現前，我們要能度過這個逆境的境界，心無動搖，這就是來成就我們的，我們也要感恩。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/蔡慮妤；整理/呂旭玲

這幾天的經文講到，釋迦牟尼佛為了求大法願意去當奴僕，身心再怎樣的勞累他都願意，就是為了求大法。聽到上人說這一段故事，腦海中總會浮現慈濟人在各地付出的身影。

有一次營隊，我們從寮房走到同心圓餐廳路上，看到公傳室主任林弘展，脖子上披著一條毛巾正在掃地，看到他滿身大汗，一面掃地，一面擦汗，身上都是濕的。看到我們很高興的跟我們打招呼，我們跟師兄說：「哇！你把身體弄得這麼累喔！」他說：「沒有啊！我把它當作運動。」這讓我覺得，慈濟人就是這麼的歡喜心。

還有我們常常在大愛電視台的新聞上，看到師兄們去送輔具，電動床100、200公斤，有時候案家沒有電梯，必須要扛上樓，當遇到狹窄的樓梯轉角，這是很危險的。

最常遇到或者看到的，就是去個案家打掃，有一些案主可能有精神上的問題，也習慣這樣的生活環境，不肯讓我們進去，但他的環境，已經影響到周邊鄰居，讓鄰居很困擾。我們總是一次、兩次、三次......一直拜託他，讓我們進去打掃。

前一陣子，聽到一位師姊分享，當接到打掃通知的時候，大家是用搶的。她說：「進到案家，嚇死人了！垃圾堆如山。」進到裡面東西搬開時，一堆蟑螂、老鼠，她說那時候才知道，不應該穿著太寬鬆的褲子，結果蟑螂跑到褲管裡，她就一直尖叫，雖然很害怕，但是還是忍住，一直做事。讓我覺得，這種是不畏艱難，任何的苦都願意，為的就是讓案家有一個舒適的環境。

記得十多年前，有一次，我們接到一個案子，案主是一位流浪漢。豆腐店的親戚提供一個小小的地方，讓他有個睡覺的地方。我們去幫他打掃時，屋頂上面全部都是蜘蛛網，我們打掃整潔後，幫他換上新的床、鋪棉被，我們的師兄還幫他沐浴。

我印象非常深刻，就是當案主沐浴好，坐在新床上，因為天氣冷，一位人高馬大的師兄，就蹲下來想要幫案主穿上襪子，結果，案主不領情，腳一踢，讓師兄就頓坐在地上，可是那位師兄沒有絲毫的不悅，他就說：「好！沒關係！不要沒關係。」

像這樣子在各個角落，不勝枚舉菩薩的身影，就好像經文所說：「誰有大法者，若為我解說，身當為奴僕。」種種付出的身影，為的是什麼？就是聽從上人的話。

付出的時候，可能大家也不瞭解，這樣我就可以得到法。其實走在這一條菩薩法華經的道上，只要我們有感動、感觸，有反省、有慚愧，慢慢的就會改變自己不好的行為，不好的念頭。上人的教法就是這麼微妙！