2023/03/19早課連線《法華經》第1258集 七寶幡蓋 高至天宮

思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父

1.何謂「總持」？
總一切善不失，持一切惡不生，這叫做「總持」。

2.七寶，譬喻七聖財。何謂「七聖財」？
信財：信受正法；戒財：持法律儀；聞財：能聞正教；慚財：自分有慚；愧財：於人有愧；捨財：捨離一切而無染著；慧財：智慧照事理。

3.我們的心要時時有慚、有愧，慚愧二字。何謂慚愧？
「慚是對自己德學淺陋，要常懷自慚念而生善」。自己的德行淺陋，沒有修行，要自覺。我們要隨喜，別人在做的事情，要發心，這是慚。
愧就是「怕自己作惡受人譏評」。要常常生愧心而止惡。我們過去有做了惡的事情，人家會批評我們，我們現在知道了，絕對不要再做，所以就是叫做愧。

4.何謂四生？
胎生：含藏而出；卵生：依殼而延；濕生：假潤而生；化生：無而化有。

5.人間菩薩就是承七聖財，入人群做事。上人開示中舉了什麼例子？我們周邊是否也有類似的典範故事？
5.1一群辛巴威的慈濟人，本地志工「黑珍珠」，看到一位九十六歲老人（奧斯汀）單獨一個人住，很可憐，又病又老，內心不捨，常常去照顧他，送東西給他。
5.2自行發想。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/張美秀

因為本身從小就有病，特別感覺「寶鈴妙音」就像是大醫王與白衣大士的溫言柔語；最近八點檔的大愛劇場播映「白袍的約定」，看到的是人醫會上山下海的德香蹤跡。

昨天志工早會心臟科鄭主任分享「你的未來不是夢」，一位很多年前的小病患，現在已經治癒長大成人，回到診間請他開證明。這位病患請主任開的證明，不是我們所想的免服兵役證明，而是希望能開一張證明他已經康復，可以從軍的證明，因為病患的哥哥也是軍人，他期望能跟隨哥哥的腳步。鄭主任同時也分享他之前的幾位小病患，現在自己的職位上展現很棒的成績；這就是大醫王與白衣大士們的寶鈴妙音香遍世界。

因為我本身是先天性心臟病患者，記得2012年做一個小手術，因為自己心臟問題，白天開完刀回到家裡，當晚身體就出現極度不適。半夜掛了急診，在急診室做完例行檢查後就休克昏迷了，之後在加護病房住了十天，讓我體悟佛法所說的分段生死。

在加護病房的前幾天，自己是完全沒有意識的，但很奇妙的是在潛意識裡一直有聽到佛號，環繞著整個病房。那段時間，家人是真的很擔心，尤其婆婆是一個很虔誠的佛教徒，雖然不識字，但每天都會做早晚課，在加護病房期間，她在我的床頭放了一個念佛機；我的腦海內，就像有一尊坐在蓮花座上的觀世音菩薩，一直繞，一直繞，而我的心也跟著唱誦佛號。

在醫院中，大醫王與白衣大士，他們聲音讓人聽起來就很舒服，很有安定的力量，如果沒有經歷病苦，我怎麼能體悟到他們的寶鈴妙音之香呢！無限感恩！

分享者/陳美惠

《法華經》第1258集上人手札：「欄楯周圍繞，喻法護總持；龕室立無量，喻慈悲之室；垂寶披瓔珞，表上嚴法身。」

二百五十由旬，是萬里，表示我們凡夫有很多煩惱無明，諸佛菩薩來人間，為了度化眾生，開法門，開示眾生種種的法。

上週在回台北慈院的捷運上，收到倩師父與顏媽(顏執行長夫人)來財務部，關懷同仁並贈送點心與結緣品的訊息，倩師父還特別交代要留一份結緣品給我。當下我相當感動，於是發了訊息告訴師父，好感恩師父記得我，時間上如果允許，想見師父一面。得到師父的應允，我準時出現在新店靜思堂3樓慈濟部，給師父打了電話，師父表示到醫院法親關懷，現在要回靜思堂，中午要開會。

於是我跟師父說：「那沒有關係我走過去慈院，再陪同您一起走回來，路上聊聊。」與師父碰面時，師父一見面馬上切入重點說：「美惠，你個性太急了，要學會慢一點。」當下我沒有回應，只是笑笑繼續與師父話家常，走回3樓茶道教室，師父說：「那天他就想打電話跟我聊，一直找不到時間，現在要去開會，保持聯絡，個性不要太急。」這時候我才回應說 : 好。

事後我一直思維，為何師父說了我2次個性不要太急，我個性真的有太急嗎？通常別人這樣說我時，我不承認反而會說 : 那是因為我要做的事情太多了，我的思緒很快，相對地反應、說話速度也會很快，這就是我的個性。睡前反思今日的作為，不對啊！我的事情沒有上人多，上人也總是溫和緩慢地說話，那我在急什麼呢？改往修來必先承認「個性太急」這個事實，這也是習氣。

過去在銀行服務十多年，可以一邊聽客人抱怨，一邊打電腦取消信用卡年費的處理，另一個耳朵還可參與同事訂購下午茶，結束3分鐘通話的同時，我也完成3件事，總認為這是效率，這樣是太急嗎？大家不都是如此嗎？帶著這樣多年的個性（習性）進來慈濟，反應快急於表達，只因為我不說快一點，我會忘記下面我想說的，可是連環珠的說完話，讓對方的感受是什麼？談話氛圍不舒服，還是讓對方誤解有指責的意味呢？

修行要修掉過往的習氣，上人開示修行像在爬上塔一樣，一層一層、一階一階，愈高愈需要欄楯，周圍要遮攔好，要不然是容易跌倒，危險，安全起見，塔的周圍就有欄楯，將它圍繞起來。欄楯如同戒尺，讓我們在不小心快要跌倒時可以扶著，用自己受用的法，作為依靠。

過去上人曾經親自教導委員慈濟人文、食、衣、住、行，現在的我很榮幸得到倩師父的指導，塔的周圍就有欄楯，如同善法、如同善知識，在我們修行一層一層往上爬的過程中，像欄楯般攔住我們不至於跌落。改往修來，柔和前要先有懺悔慚愧心，思維圓融，柔和善順，秉持大慈悲心，與眾生結善緣。