2023/03/17早課連線《法華經》第1256集　寶塔涌出 示顯佛性

思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父

1.佛陀就是要我們在人間好修行。為什麼？
因為人間苦樂參半，一半一半，隨著這個環境，由我們凡夫的心去造作，造惡受苦報，再來人間也由不得自己，所以要在人間好修行。

2.佛陀要講這部法華經時，當場五千人退席，佛陀說「退亦佳矣」。為什麼？
因為他們無法接受，接受之後無法體會，不能真誠地體會，他就會起疑，起疑就又再起傲慢的心，毀謗等等。所以，有這樣的心態，不如不要聽。

3.〈見寶塔品〉這一品，在敘述什麼？
若有人講《法華經》的地方，那就是「多寶如來寶塔必來聽經示現證明」。這是多寶佛，多寶如來他的心願，他知道這部經至高無上的微妙法，能在人間開始展開，他的寶塔一定現前來示現，這〈見寶塔品〉的意義就是這樣。

4.「此塔不顯出示眾得見」，塔不能顯在我們的面前，那是因為什麼？
因為我們還是凡夫，我們還是在乾慧地，我們還是在無明中在掘井。寶塔不能顯出示眾得見，這就是表示凡夫地。

5.我們的相，要如何才能很莊嚴？
要有我們的威儀。相從心生，我們的相、我們的行為都是從心生。所以，要修行，行善。修行，就要「六和敬」，人人要和睦，一切的行為，「萬善功德」。所以我們萬善功德，要去行，要去用功，要去做，這樣自然我們的相就是「莊重嚴飾」，很莊嚴。

6.五千欄楯，譬喻為何？
譬喻為我們的五根、五力。信根、信力，精進根、精進力、 念根、念力、定根、定力，慧根、慧力，這是表示五千，五千欄楯。

7.「龕室千萬」，是何意？
就是「喻定慧持經行者也很多」。戒、定、慧具足，發心立願持經，身體力行的行者很多。

8.何謂「幢幡」，譬喻為何？
「幢」，也就是靜的意思，幢若出來，大家就能安靜下來。「幡」就是鼓動，幡隨風飄動。幢幡，就是譬喻「智德高顯」。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/林貴花；整理/葉慧香

《法華經》是諸佛菩薩為大菩薩說的。我們都知道，佛法是以「因緣為宗」，在〈普賢菩薩勸發品第二十八〉普賢菩薩問未來在什麼情況下，才得聞《法華經》？

佛告普賢菩薩：「若善男子、善女人，成就四法，於如來滅後，當得是法華經；一者為諸佛護念，二者植眾德本，三者入正定聚，四者發救一切眾生之心。」

能得聞這部《法華經》，我想應該是所有慈濟人的共同成就，那就是第四者「發救一切眾生之心」。

上人從慈善到國際賑災，大家一起行在菩薩道上，才有這樣的因緣。上人曾經很難過語帶哽咽地表示，早期資深會員跟著他一路辛苦的走來，當他在說《大乘妙法蓮華經》的時候，他們卻無緣聽聞；因此，我對上人講的那一句話，再加上四成就，覺得我們要非常珍惜，這是我們累生修來的福德。

上人也曾經說：「就是在這一輩子！未來還有這麼好、這麼具足的因緣嗎？」〈安樂行品第十四〉：「此經是一切過去、未來、現在諸佛神力所護故。文殊師利，是法華經於無量國中，乃至名字不可得聞，何況得見受持讀誦。」

可見得聞《法華經》是累劫修來的，大家讀誦經文，感受到佛法是心法，一切講的是心；我們日日薰法香，便每日都會充滿法喜。