2022/12/28早課連線《法華經》第1208集 善士弘經 如佛使者

思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父

1.我們若以為自己有一點了解、有一點聰明，這樣就是智慧不足。不足的智慧，要怎麼辦呢？

就要多聞，要聽。

2.何謂「小智無多聞，如小雨無雷」？

經有在聽，但是，只是聽了，默默為自己的，不願意發心，不願意將這個法再和大家分享出去，沒有用在大眾。這樣，即使多聞，還是展不開大智慧，所以還是保持在「小智無多聞」。就如同，有雨，但是毛毛雨，沒有雷聲，有下雨和沒有下雨差不了多少。

3.何謂「有慧無多聞，則不知實相」？

有智慧，但是不願意聽法，則不知實相。說：「法，我都了解了，不必再聽多少。我自己就能了解了，何必去聽人家說呢？我自己看就知道了，不需要再去聽別人說話。」像這樣，不願意去參考，聽別人所說的話，不知實相。真實的大法，他不肯用心向外求，只是以為自己了解，不願意向外求，所以天地之間，天體之大，佛法的浩大，他還是如在古井底裡，不知大法。

譬如在大暗中，有目無所睹。夜晚到處都黑漆漆，你即使有眼睛，也不會看到周圍的境界。就像我們進入室內，電燈不開，你即使眼睛視力很好，你也看不到室內的東西。同樣的道理，有智慧，但是沒有開啟，無法發揮效用，所以就像黑暗中看不到真實物質的東西。所以「多聞無智慧，亦不知實相」。

4.如何才是真正法入心？

天地宇宙間，道理收納入我們的心來，在我們的日常生活中面對著人、事、物，不會受境界迷惑；不會有錯誤的行為、錯誤的事相將我們迷惑了，這才是真正法入心。

5.非洲這一群菩薩，他們聽少少的法，但是他們很用心，真理入心，很虔誠地浴佛、傳法。這些感人的事蹟，對您有何觸發？

自行發想。

6.如何才有辦法改變人間的濁惡？

我們要發這樣的願，來生來世，同樣，要維持這個法在人間，要再發心立願，要再入這個濁惡世中。未來的人間，是愈來愈濁惡，所以法更需要在人間去淨化，一直淨化到人間人人能接受法，這樣才有辦法改變人間的濁惡。

7.何謂善男子、善女人？

因為親近法，接受善法，所以改變過去惡的行為。聽聞佛法，改變了在家、出家的男女，稱為善男子、善女人。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/陳慮黎；整理/郭碧娥

「有慧無多聞，則不知實相」，上人講述這一句的意思是說，自以為智慧充足的人，覺得自己都了解了，不願意來聽法，真實相，一乘法，他不願意去參考，這樣就「不知實相」。

這句話我覺得也有七憍八慢的意思，上人曾經解釋七憍八慢，就是有的人很聰明，因為聰明產生傲慢心，自以為自己夠了，所以不願意聽別人說。

自己還是志工的時候，也不愛聽別人分享，不知道那叫做法喜分享，常想為什麼要分享這一段？覺得無趣，就會找機會離開現場。有一次有人要分享，我又跑出去，那一次剛好遇到我的和氣長，她說，小梅妳怎麼沒進去聽？我們要尊重分享者，這是他寶貴的經驗，要多聽，這是很好的學習。我就乖乖地進去聽，可是有聽不懂的。現在回想起來，是因為自己的不足。

當協力長的時候，第一次聽到上人說南非，覺得非常不可思議。這二天晨語上人又講南非菩薩將寶特瓶當佛像，「萬相皆是佛，只要你的心有敬心，任何東西都可以將它當作佛，敬佛如佛在。」

南非菩薩他們的語言不像我們這麼方便，要經過翻譯再翻譯；但有菩薩為了參加精進，在嚴寒的天氣中，走了很遠很遠的路到道場。因他們那分虔誠恭敬的心，所聽的法點滴不漏。

南非菩薩如此精進的精神撼動我，當我遇到困難需要克服的時候，他們就是我的典範，他們的精進不懈已經深植在我的腦海裡。

「多聞無智慧，亦不知實相」，有智慧，但是沒有開啟，無法發揮效用，就像黑暗中，看不到真實物質的東西。

曾聽過這樣的分享：有兩個人，一人拿藍色的筆，一人拿粉色的筆，牆壁上畫著一條藍色的線，問小朋友牆壁上藍色的線是誰畫的？大家都說拿藍筆的那個人畫的。可是重播影片看到，是拿粉色筆的那個人，他畫了藍色的線之後，跟另一人交換了筆。

這個故事告訴我們，諸相非相，有時候我們眼睛看到的，並不是我們所以為的那樣。