2022/12/01早課連線《法華經》第1185集 七覺因行 寶華莊嚴

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2022/12/01早課連線《法華經》第1185集 七覺因行 寶華莊嚴

思惟提綱(敬請貼緊上人開示的內容找答案)/德倩師父

1.為什麼釋迦牟尼佛比較早成佛?成佛有先後的原因何在?

1.1釋迦牟尼佛他發心、精進,入人群很殷勤,他的願殷切,願意處處為眾生去付出,悲憫眾生,不捨眾生。他對眾生的緣很深,眾生群中付出,造福很多。
1.2因為緣淺,眾生緣不夠,所以成佛就有前後。

2.對於因為習氣、煩惱、無明,懈怠,不願意精進的人,佛陀如何看待?

佛陀認為人人本具菩薩心,不是沒有大心,只是還未成熟,還未自動發心出來。所以就為他們不斷地薰陶讓他慢慢地聽,讓他慢慢去體會,讓他們薰習。

3.佛陀向如何條件的人授記?

佛陀的授記就是向這些當度、已度,因緣已經成熟的人。授記的那些人,本具菩薩的大願,但是顯跡人間,又有這個因緣再來人間,與佛同世,也發心入僧團來,雖然還未發大心,但是在僧團中在薰習的人,這些「跡為小乘」,讓人看起來還是修獨善其身的人,其實他們大小乘發心的修行者都有。

4.何謂「上求下化因圓果滿」?

只要你有因,功德圓滿了,與眾生結深緣,一直與眾生的緣沒有疏離過,就是不斷在人群中,沒有疏離眾生,而且造福在人群,這叫做因圓果滿,這就是我們要上求下化。

5.「蹈七寶華」。「華」代表何意?

「華」是代表妙行,很奧妙。就是修行不是讓人看得到,事事心不離道,這種老實修行。

6.何謂「七覺分」?

「七覺分」就是「七寶華」、「七菩提分」。
一、擇覺分:揀擇諸法之真偽
二、精進覺分:修諸道法無有間雜
三、喜覺分:契悟真法得歡喜
四、除覺分:斷除諸見煩惱
五、捨覺分:捨離所見念著之境
六、定覺分:心住一境而不散亂
七、念覺分:思惟所修之道法

7.何謂「八正道分」?

一、正見
二、正思惟
三、正語
四、正業
五、正命
六、正精進
七、正念
八、正定

8.何謂「四念處」?

一、身念處
二、受念處
三、心念處
四、法念處

9.何謂「四正勤」?

一、已生惡令永斷
二、未生惡令不生
三、未生善令生
四、已生善令增長

10.有人說:「你的習氣這樣很差,要趕快把這個習氣改過來。」我應該如何回應?

「好,我要趕緊改。」知道不對的事情,就要趕緊斷。「已生惡令永斷」,警覺了,要趕緊斷除,斷得乾乾淨淨。

11.何謂「四如意足」?

一、欲如意足:希慕所修之法,如願滿足,法法入心,不要漏掉了。
二、精進如意足:所修之法如願滿足,要身體力行。
三、念如意足:所修之法如願滿足,念念修行,不要一念偏差。
四、思惟如意足:心思所修之法,如願滿足,思惟要定,定力,要很用心。

12.何謂「五根」?

一、信根:信三寶四諦
二、精進根:勇猛修善法
三、念根:憶念正法
四、定根:使心止於一境而不散失
五、慧根:思惟真理
「此五法能生一切善法之本」

13. 何謂「五力」?

五根堅固發生力量叫做五力。即信力、精進力、念力、定力、慧力。


【我們一起聞思修、信願行的日子!】

分享者/陳慮黎;整理/郭碧娥

今日晨語,是上人在2016年講述的,那時候慈濟已經走了五十年,為什麼上人又再次講這麼詳細呢?表示《三十七助道品》真的很重要,是我們學佛的基礎,也是我們很重要的資糧。

上人說,慈濟人腳踏實地,落實人間菩薩道;因行證果,凡事有因,也要有緣。一顆種子若落在旱地是無法發芽的,所以上人一直要我們把握因緣去付出;有因,緣來了更要把握。

以前很會背《三十七助道品》的數字,但七覺支的意思尚未明白透徹。直到上人講羅睺羅和阿難,才讓我更清楚明瞭;也印證了上人要我們不斷聞法的重要。在不斷聞法的同時,更要身體力行;心心念念為救拔苦難,就是滋養自己的慧命。

回憶上人帶著我們一路走來的點點滴滴,感受到上人內心的「淨」。為什麼上人口中,都是讚歎弟子所做的事情?只要用心,就能從上人的讚歎中,感受到慈濟人腳踏實地,步步生蓮的法脈精神。

分享者/陳兆棋;整理/王惠娟

「擇法」,是人生的一種抉擇;選擇不同,結果就完全不同。選擇正信的佛法,有正見、正思維、正命、正精進、正念、正定,就能得歡喜、法喜;反之,若選擇偏斜的道法,「一盲引眾盲,相牽入火坑」,差之毫釐,失之千里也!

看到很多人,一次或多次錯誤的抉擇,造成人生不順遂、不如意,甚至是失敗、悲慘的人生。身邊有幾位親友接觸到慈濟,卻一腳在內,一腳在外,最後選擇踏出不願意進來「修行」;以致行為、習慣不改,隨著因緣業力牽引流轉,人生走向較不順遂的方向。

選擇正確,人生就走向光明,即使歷經坎坷,也終將柳暗花明,走出亮麗的人生。若能進來慈濟,就會修正自己的習氣,從《三十七助道品》中,四念處、四正勤、四如意足、五根五力,一直往上調整、向上提升;去習氣、轉業力,去惡念、心淨化,化惡緣、結善緣,結果差異就很大。

「擇法」對人生是非常重要的,當然這也是個人的因緣,但因緣被業力牽走,實在非常可惜。如何守住最初一念心,不被業力牽引,是非常重要的。

很佩服輝雄師兄,把《三十七助道品》還有很多上人的法,背得滾瓜爛熟、朗朗上口,把法刻入心版,讓自己不隨著因緣業力的牽引,在遇到逆境時,智慧顯現,往善的方向趨近,這是我要學習的地方。

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