圖卡/釋德宛

清淨真如諦理，染心諸過惡法，
智慧水除心垢，顯自性淨真如，
淨佛國度眾生，樂大乘菩提法。

分享者 / 北投一徐柿妹(明愆)

每天的起心動念都涵蓋著善與惡的分歧。若是一念偏差，無明起而染心，起心動念就犯了種種的過患。這種一念差、千念錯，使我們步步皆錯。所以，修行說簡單，就是要隨時守好這念心清淨。心清淨，則諸法善；心若不慎受汚染，就會墮落凡夫。

凡夫心，就像水洗滌髒汚的東西，一切都要重新來過。好不容易心已清凈了，又要用多久的智慧水來滌心垢？我們的心不只不要裝垃圾，還要用心把它洗得很乾淨。就像修行一樣，必定要很用功，自己要謹慎察覺念頭起落。

顯自性淨真如，稍有髒污馬上用智慧水除心垢，我們的小家庭人人心清淨了，才能淨佛國，才能有清淨心如實去度化眾生。要安人心，也要先安自心，才能自利利他，自己的真如諦理要現前，才有辦法向別人說。

今早送外孫到校上課後，即到車站搭車，到內湖三總做(青光眼)視野檢查。到某一站，有對母女上車，孩子約二、三歲，媽媽一手抱，一手要撐住重心。望眼過去，車上位置已坐滿，大家人手一機，低頭專注在看手機，沒人起身讓坐。當下志工的本能，趕緊起身扶她們入坐，而我身旁的小姐也起身讓坐。因公車在行進中相當不穩，母女倆差不多坐了四、五站就下車，我和身旁那位小姐才再坐當回位置。

當下的感觸，就如晨語上人開示，我獨善其身，其它的都是多餘的；我自己解脱了，別人有沒有解脱與我無關。對這種多餘的事情不會想發心，急求自度，於悲智門，都無喜樂，叫我起慈悲心，這個念頭產生不出來。他們的苦難，與我有什麼關係呢？

現在科技發達，人手一機，坐定後拿出手機就專注在其中，對周遭的事物已無關注，人心也因手機的存在，阻隔人與人之間的溫馨連結。這攸關了人心的不調和，也是上人憂心的所在。要如何令人間人人共得清淨，需要我們用心好好成就清淨的善業。

分享者 / 邱淑緞(慮迹)

心清淨則諸法善，心如水，不動則靜(淨)，只要有受到干擾，就會產生水波，如同我們的心常被境轉。要守好清淨一念心培養善，確實不是容易的事。我們的一顆心，輕輕附在身體上，不佔空間，也沒有重量，而心卻是最重要的。

心為田，一切唯心造，我們要做這畝田的主人，用心耕耘照顧好田中的每顆種子。田裡雜草多，容易春風吹又生；要除雜草更是不容易；雜草要常除，才能使種子長得好，心做良田日日耕，善為玉寶時時用。

生活中少不了水，清洗及飲食，人人都希望能使用乾淨之水。水淨清澈心清凉，要保有清澈的水，要有濾網來過濾，如同我們的心，有雜念也需要有法水來洗滌。智慧(法)水可除心垢，常飲智慧水除垢，垢除心淨顯真如。

生活中有很多陷阱，誘引人心不由己而造業，唯有智慧的人，才能不受相所迷。自己昨日就被相所迷，掉入陷阱。有位知心朋友傳來訊息，請問你現在有空了嗎？附帶火冒三丈貼圖，當下見相念起如閃電，心念秒間起動，開始猜測，應該是甲人讓他受氣！

一般人慣性犯的錯，看圖說故事，今回他電話，傾聽下，明白了事項，原來是乙人。這就是沒有智慧的人，見假相入迷惘。我們要心不迷，心不被境轉，就要時時自我警惕。

分享者 / 廖靜勤

常常在想，如果舍利弗因為挖眼事件而由大轉小，那麼曾經同在法華會上聽佛說法的我，又到底曾經歷了甚麼，讓我這麼地只想獨善其身？對於上求雖有好樂，但對開口下化卻無一點欣樂之意？直到聽上人說「慕魄太子」的故事後，覺得自己一定也做了讓自己無法原諒的事才會如此！

慕魄太子一生下來就不曾開口講話，直到十三歲時，國王被大臣進言此為不祥之兆應將太子活埋，被活埋之前太子忽然開口講了話。原來太子之前曾為仁慈的國王，因為一些事件傷害了無辜的百姓與動物，此後墮入地獄受報。太子一直謹記因為這樣的過往所導致的惡報，害怕過去世的吉凶、安危、成敗會再次重演，所以沈默不語，希望不問俗事，遠離塵垢，又不希望國王因為埋了太子而造罪墮入地獄，因此開口說話。

聽完這個故事，彷彿自己也曾經歷過，所以對於開口一直是個罩門，連人家罵我，心中氣極都蹦不出一個字來！不過嘴笨也好，比較不造惡業、結惡緣，只是心中的氣有時並未化解，而是在心中累積對此人的厭惡。想想，明明學佛了，還這樣累積無明惡業，真是好笑！為何不清這個垃圾？

曾經有人問某大師：家中一堆雜物怎麼辦？大師智慧回答：「現實中的雜物呈現，是內心雜物的具象化展現；不管堆在哪裡都要清一清。」

這真是如獲至寶！看看自己的桌子，想著：若雜物代表心中的呈現，那我要斷捨離的東西也真的太多、太多了！是要好好大力清理一番、呈現淨土的時候到了！