圖卡/釋德宛

求大乘行菩提覺道，
修學受教向正覺行，
持以大智上求菩提，
運用大悲下救眾生。

分享者 / 劉怡均(明泓)

生在台灣的學者和學子們很幸福，能在安穩的環境下求學研究。如此的福報，不能只求一己之善，必須將所學知識轉化成智慧，運用大悲救助眾生。

德國的哲學家卡爾‧亞培士(Karl Jaspers)提出公元前一千年間是人類史上的「軸心時代」(註)，世界主要的宗教及哲學都是在那個時期開展。中國的孔孟莊，印度的釋迦牟尼佛，希臘的蘇格拉底，柏拉圖和亞里士多德，以色列的猶太先知等偉大思想家大約在同一時期如繁星般閃耀智慧。

研究者認為，軸心時代之前，人類四大文明的累積已滙集一股龐大的能量，之後經歷邦國戰亂，民生疾苦，菁英思想家開始關懷眾生苦痛，思考如何究竟人生真義，達成人類社會和諧。也正是這些重大的思想發展，影響了往後2000多年人類文明的演化。

人類社會發展在工業化及自由經濟擴張後，天然資源耗竭，環境遭受破壞，氣候變遷及社經不穩直接或間接導致了天災人禍。現今這樣危急的時代，更需要心靈導正，思想覺醒。是故上人聲聲提醒，求大乘行，說最上道。

在相對平安國度的人們必須明白全球化的浪潮下，禍福與共。所以大動亂需要大懺悔，深自省思我們的生活方式已消耗了下一代人的資源，必須即時做出節能反樸的修正。大學教育者培養下一代優秀公民，需能以大智慧去除大無明，以大慈悲避免大劫難。

註: The Origin and Goal of History (歷史的起源與目標), Karl Jaspers, 1949

分享者 / 邱淑緞(慮迹)

上人常叮嚀大家，分秒不空過，時間分秒可成就我們的道業。常問自己，分秒不空過，我能有多少的把握？在菩薩道上有很多的精進菩薩，殷勤用心投入志業，付出無所求弘大愛，是典範，也是自有的福報。

每位菩薩雖然各有不同的因緣，而我們聞法，若能真正將法入心，善用於生活中，身體力行，同樣也能成就道業。善念植心田，念念不離心，分秒以善過，即是分秒不空過。聞法多用心，萬法善用即菩提。

佛陀教育我們，要如何轉凡夫的心為聖人的真如。凡夫的習氣剛強難調難伏，雖然人人本具真如，自己若沒有啟動，自造因緣，難得善緣，又如何能轉凡為聖。難行道上，不放棄才能成器。靜思道糧補元氣，聞法修習增道氣，凡夫煩惱千萬絲，在纏如來作繭縛，化解瞋癡用心思，思惟修習找明師。

分享者 / 北投一徐柿妹(明愆)

時間分秒不斷的過，時間本身不增不減，但是在天體宇宙間的事物來看，時間是不斷流逝。名相的時間事物一直在變化，包括我們人的身體、生理，也是多變化，沒有停息。

常與法親彼此分享，年紀越大，越感到時間過得特別快，一轉眼，一年又要過了。一年三百六十五天，就在分秒間這樣流逝。上人時時告誡我們，分秒不空過，有個精進的人生。

在寒冷的冬天，台中慈院院長、副院長以及各科室同仁，上街頭關懷遊民。在這麼冷的天氣，遊民睡在街道邊，院長、副院長帶領各科室同仁，不忍他們受寒受凍，準備熱湯讓他們暖暖身體。除了平時守護生命守護愛，分秒不空過，精勤精進修學，向著正覺道走，都是大乘行者的大智大願。

大乘法大乘行，點點滴滴的資源用在苦難人、受災人的身上，分分秒秒的時間成就我們的志業。用心付出，都是用愛的力量布善種子，結善緣，修福慧因。好好耕耘自己的心田，珍惜與眾生的緣，不論根機鈍劣或是利根機的人，就是隨順我們的根機而領解受教。

法水點滴，日日累積，最重要法聽再多，必須身體力行。要能夠去實行，把法傳出去，自己受益，也要讓他人有聞法的機會，大家共同來為這宇宙的人間盡一份心力，才是真正學佛的目標，精進不懈怠。