圖卡/釋德宛
無量珍寶不求自得,
依正自造福富足具,
是過去世從一導師,
慈懷循教勤修善法。
分享者 / 劉怡均(明泓)
佛法中的二報,人的身心狀態是正報,所處的大環境是依報。
我們的聲音相貌,聰明才智,個性脾氣是正報;我們所生長的家庭,遇見的親人師長朋友給予的影響,所受的教育,居住的社區以及國度,是我們的依報。我們雖然身形各異,個性不同,但生長在台灣是共同的依報;生在阿富汗,生在海地,生在天災人禍不絶國度的人們,也受著共同依報。
以現代科學解釋之,或可以「遺傳」(Genetics)說明正報,「表觀遺傳」(Epigenetics)說明依報。許多研究已經顯示,人類及動物發育成長的過程,受著遺傳自父母基因的控制(正報),而環境裡各種人事物的影響也會調節我們體內各種基因的表達,進而「形塑」、「心造」出不同的個體(依報)。
為什麼我們會遺傳自這一對父母的基因?為什麼我們會生在平安的台灣而不是戰亂的國度?就非現今科學能解釋的層面了。佛法中說明此正依二報,乃是累世的業識所形成,業識造成我們成為具有五蘊身心的人。造善業,造惡業是此五蘊身心;受樂報,受苦報也是此五蘊身心。
造成正依二報的動力,存於一心。若能發自慈悲,修養身心,面對所處的環境,不論動亂或者平定,我們的身心也能保持在健康平安的狀態。有了慈悲心,願意為眾生服務,也能使他人達到健康平安快樂的身心狀態。許多慈濟志工,深入貧困之家,災苦之地,發放援助,雖身處火宅之中,因助人所生之喜樂彷彿沐浴在清涼池內,正是以慈悲智慧轉化正依二報的具體行動。
不論是個體分秒的身心變化,或者大環境的流轉,都是無常的暫存,並非長久的停住。無不變的自性,自性是空,善惡存於一念,一切唯心造。也無不變的環境,只要多數人都能為更美善的世界努力,打破偏見,五蘊皆空,即度一切苦厄。
分享者 / 邱淑緞(慮迹)
無量珍寶不求自得,世間豈有不勞而獲?天下也沒有白吃的午餐。世間法是這樣,佛法更需要這樣,我們更要體會人間真實的財寶,就要自己去探討。
法是永恆不變,變的是我們的念,要如何能守住我們的念?平時就要多了解佛法。無常即尋常,人間一切幻化。世間所擁有的一切,上人教育我們,只有使用權,並沒有所有權。生命有限即短暫,而慧命無限即永恆,不但有使用權,還有所有權。慧命可讓我們攜帶至來生來世,享用不盡。所以要將我們的心宅(心門)打開,不斷不斷吸收善法,將它變成豪宅來囤無量珍寶,物質(法)量足夠,造福人間 。
心寬念純,有智人生住豪宅,心量狹小,無智人生住好窄。豪宅,好窄,任由自己主宰,恣其所用。近日聞法極有感受,體會到內心一定要具足財富(法),內心有了這分德,行於外才能莊嚴自己。
分享者 / 北投一徐柿妹(明愆)
難得人身今已得,難聞佛法今已聞。過去生中,我們因有努力造福,今生依報、正報生長在臺灣這塊寶島。更是有福,得遇德高望重的上人,皈依為師。依正自造福富足具,依報、正報都是過去生有打拚,造福業。
但是也要警覺福不過三代,人生本來就是無常,世間法是這樣,佛法更是這樣。佛陀感悟,人間有形的財物總是有變遷,所以我們對物質不要太過於強求。人生的無常,生老病死的法則,就在人的身上。
一位朋友的先生長久在國外投資,去年因疫情回來後沒辨法馬上回去。待在國內一年,在三月份疫情還未警戒時,擇期再回去看顧事業與在那裡的外遇家庭。不料過去後不久,身體疾病爆發,全身水腫,不能再繼續待下去,孩子幫他買機票回到國內治療。太太心理很不平衡,覺得先生有好日子時,不會想到她,一生病就回來要她照顧。一直抱怨,業何時可消?
勸她,這是與先生的共業,活到這個歲數,凡事要看開,用歡喜心還,打八折。也邀約她,不妨有機會來做志工,看世間事相,會跳脱個人的人我是非。轉心念後體悟人間只是短暫,在人間擁有一切財物,只不過幾十年而已,若用這個財物去付出,有付出才是永恆。
不要看重小愛,人人內心的心靈財富,要靠自己殷勤修行。瞭解當中的因緣果報,能夠在人群中鍛練,斷見思惑與塵沙惑,在人群中行六度萬行。一面造福,一面修慧,為自己開另一扇寬闊的心靈財富。不要再獨善其身,當個自了漢,缺菩薩福慧,智慧無法大開。
分享者 / 呂明定
所謂依正自造,天底下沒有白吃的午餐,也沒有不勞而獲的東西!自種福田,自得福緣。有珍寶忽然出現在我們的面前,說這些珍寶都是我們的,簡直是不可置信。這要看我們的過去,累生累世是否用心的種善造福。
過去生所造的善惡業,都會帶到今生這對父母的家庭。有的人生下來,就在一個富裕的家庭,有好的物質享受,這是他過去生所造的福;有的人,出生在貧窮多災難的國家,一生窮困潦倒。眾生自造業力,因緣果報由不得自己。所以說依正自造;在人間造福業,庇蔭子孫的是德。若能以德傳家,就會代代順利。
世間法這樣,佛法更是這樣。佛陀累生累世修行,廣度眾生,因緣成熟,出生在皇宮帝王之家。
這就是他的依正報,但他選擇的是去探討人間真實的財寶。
世間一切都不是永久的東西,「世間無常,國土危脆」。今年全球不只是疫情,災難也頻傳,有慈濟人的地方,聽到有災難,就會馬上動員開始救災救難的工作,這些都是在造福人群,眾生有苦難,菩薩與眾生的緣起,馬上投入,這就是人間菩薩及時付出。是真正的造福業。
佛陀教育累生累世勤修善法,了解「緣起」付出「性空」而入的道理,人間擁有的財物,只不過幾十年而已,用這些財物去為人群付出才是永恆的。勤修善法是收穫,就是「入」,能付出利益人群,才是至高無上的珍寶,是自己的心靈財富。
今日經文
「子念昔貧,志意下劣,今於父所,大獲珍寶,並及舍宅,一切財物,甚大歡喜,得未曾有。」
長者描述這個兒子,過去因貧困,意志消沉下劣,現在大宅院裡,認他為乾兒子,讓他了解更多的裝潢、財物等等,父子的感情也已建立,他就是我的親生兒子。現在他已慢慢了解,覺有情的心也已經提升。也就是説,從聲聞、緣覺,一直到領悟,都已經提升了。
佛陀要將菩薩覺有情的法及智慧,不斷地傳承教育下去。弟子已經領悟了,原來自己也有能力去幫助別人,能夠在人群中磨練,斷見思惑、塵沙惑,這就是成佛之道。