《靜思妙蓮華》第826集 淨五蘊 證二空(一)

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圖卡/釋德宛

偏小獨善自顧修身,
眇目視界天地狹窄,
心不寬闊視己自尊,
唯持自身不攀生緣。


分享者 / 劉怡均(明泓)

現今交通便利,資訊網路發達,各國社會經濟情勢相互牽連,我們都是世界公民,不能自外於任何一件重要大事。

近日海地強震,死傷逾千,屋倒糧缺,析骨而炊,整個國家彷彿人間煉獄。阿富汗政局動盪,人如螻蟻,驚急逃難,命如草芥,從新聞報導見之,悲心難忍。

他國災難,若不能平,猶如人體局部有疾,若未醫治,將害全身。故基於人道考量,等觀慈悲,我們應人道關懷,盡力援助。留守海地進行慈善援助的慈濟志工,真是令人感佩。

將近兩年的新冠肺炎疫情,說明了人與國都不能只是獨善其身。病毒傳播沒有國界,確診人數增加,勢必蔓延其他國家,人人做好自我防護,也才能顧全眾人健康。

環境保護更是全球公民必須正視的議題,如果覺得自己製造一點污染,沒有做好環保回收、毫無節制享受能源沒什麼關係,那麼世界永無清淨之日。如今環境遭到破壞,極端氣候現象產生,正是過去累積的時間當中,每一個體產生的污染造成眾生必須共同承擔的後果。

「眇目視界」不知天地寬闊相連;「視己自尊」無法保障己身幸福。唯有全球無災無難,才能享有生命真正的清淨。


分享者 / 王秀美(心謐)

「生死有命、富貴在天」,認為生死禍福、貧富貴賤早已註定,這是「宿命」,生在五濁惡世,我選擇不向命運低頭。過去生的因、今世生的緣,造就未來世的因緣果報。

今日晨語上人開示如何證二空?我執、法執很難去除,尤其是「我執」根深蒂固,是痛苦的根源,是輪迴的原因。「皮之不存,毛將焉附?」如能從「觀四念處」去我執,則我空之後,法執不再,自能從「淨五蘊」假合中,證得我空、法空,人空,得「常樂我淨」。

「人無豫,則不立」,人也不能離群而索居,依報無從選擇,正報則可靠自己翻轉一生,周邊的人都好,自己才有幸福感。

「以工代賬」是上人的睿智,從獨魯萬的災難,啟動悲心,群策群力、己助人助;災民有了慈濟人的牽引,生起感恩心,菩薩湧出,成為手心向下,投竹筒助人的貧中之富。

身體是假合和,藉假修真,以「菩薩四無畏」法,入群處眾,了解眾生根欲性,善能問答,釋疑解惑,結好緣。有修、有得、有德,道理透徹,就能登高望遠,境界清朗無涯!


分享者 / 呂清音

修行不能只顧自己、不願兼顧他人;人人平安、人心淨化,才是真正的平安。

上人教導我們要打開心胸讓我們的眼界更寬廣,若只瞇著眼睛看到的世界只有狹小短視而已,很容易「視己獨尊」。

眾生共業,災難來臨時無一人能倖免。就如這次的新冠疫情全球共業,沒有一個國家能逃過這個劫難。此時,全球慈濟人投入當地防疫工作,送口罩、防護衣等,以及醫療防疫設施。
也協助弱勢家庭的生活物質,提供孩子停課不停學的電腦設備等共同守護社區。
投入人群照顧好自己,也能兼顧他人的人間菩薩,精神真的值得敬佩!

今日經文:
即以方便,更遣餘人,眇目矬陋,
無威德者,汝可語之,云當相雇。

比喻:佛設方便,以小乘人能接受之法漸次接引,更派遣現聲聞、緣覺身形之大乘菩薩,隨緣度化。小乘之人因短視偏空,無法透徹真空妙有之實相真理,形態
醜陋,欠缺大乘威徳莊嚴之相。

 

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