圖卡 / 釋德宛

財寶富有永難滿足，
漏失法財卻不自覺，
法貧窮子不求大法，
真如本具不求自得。

分享者 / 紀靜暘

慶幸我們日日薰法，法財寶庫點滴豐富起來。在沒有學佛的日子，對這世間的財寶斤斤計較，擁有的怕失去，不夠的想要獲得更多，患得患失，永無滿足。

我們人人都有真如本性存在，卻為了貪著外面的境界，無明不斷覆蔽，沒有讓它發揮良能。一旦遇到佛法，莫作法的貧窮子，懂得將心門打開，引法入心，寶藏在我們的內心，自然真如本具不求自得。

七月中南非慈濟人，視訊連線和上人座談，報告南非社會暴亂，人心不調和，南非窮，窮得心不安定，引起暴亂。

有兩位師姊的工廠受到波及，他們向上人懺悔，讓我非常感動。一位師姊說起：十年前，從無到有建立起來的工廠，一夜之間被毀掉，内心沒有怨恨，能坦然接受。心中浮現「大劫難需養大慈悲，大動亂需要大懺悔」。她懺悔淨化人心的教育工作，在南非做得不徹底，對不起上人的教誨。另一位說，財物損失並傷心，人平安就好，更發願今後如何把上人的法落實在非洲大陸，帶動付出，讓人心淨化，社會才會祥和，才能停止社會的動盪不安。

今天晨語上人開示：世間若沒有佛法，世間無法安定。佛法能淨化人心，人心淨化，則人間平安；人人若能受法，將法在我們的身上，人人互相感恩，彼此尊敬，共同為愛付出在人間，這就是佛陀所要教育我們的方向。

分享者 / 李莊囍（心囍）

凡夫對世間財的追求很難滿足，總是有一缺九，但對珍貴的法財卻不知珍惜，常在不覺中漏失了。生命短暫，世間財帶不走，但如果經由生生世世的修行，在八識田中累積，儲藏不染塵的法財，我們最終可以回歸清淨明亮的真如本性。

末學和同修是白手起家，剛結婚時經濟並不寬裕，但說不上來的，很歡喜布施，每個月薪水會拿出一部分，捐給家扶中心、世界展望基金會、花蓮門諾、台東基督教醫院等，也包括慈濟。2004年底南亞海嘯時，有感於驚世災難造成巨大傷亡，並讓非常多人無家可歸，我就標會（當時民間很流行互助會），湊足5戶大愛屋的款項，就在同時參加了慈濟的培委。

這些年來財布施不曾間斷，但對外募心募愛時，曾經感到不容易，覺得乾脆自己捐比較快。後來調整心念，知道募心募愛重點不在錢的多寡，而是兼具了法布施，不但啟發對方的悲心，同時是將善的種子撒播出去。

很佩服麗珍師姊總是能把握因緣募心募愛，我要多跟她學習，不能退卻。前幾年感恩她的邀約，加入說法傳法團隊，到大陸長春、北京、天津等地，參與讀書會交流。從每位志工菩薩分享的生命故事中，觸動彼此的心，心靈的交會也是法的交流，體會內心珍藏的法寶可以「出入自由取用」，真是法喜啊！

佛法能夠淨化人心，人間有了佛法，人心才能安定。從佛陀的教法中知道去除貪著，斷煩惱；入人群體會人間法，對應出世間法，轉識成智，「真如本具 不求自得」。

分享者 / 黃淑美

世間的財寶斤斤計較，稍微少一點就患得患失。世間財，少一點點就很敏感，出世間財的法，不斷在漏失，都不自覺知。

一般人看世間的「貧」，就是物資缺乏。「富」呢？物資享受、財產名利很高，稱為富貴人。但是在慈濟常常聽到，「貧中之富、貧中之貧；富中之富、富中之貧」，您想當哪一種人呢？

富有的人，若貪無止盡，一生庸庸碌碌、一輩子拼事業，永遠永遠都是不夠，這是「富中之貧」。看到南非有一群「貧中之富」的菩薩，心靈財富，富而有餘，助人最快樂。

財富不如心富，貧富之間，惟繫在一念心。感恩這幾年有因緣在上人行腳北區時，協助溫馨座談的資料整理，讓自己很感動的是，看到幕後同仁默默的付出，同仁們需要一而再、再而三的協助分享者整理重點，最常見的是分享者將分享內容的來龍去脈，所有細節鉅細靡遺的陳述，時間常常是不夠用，如何讓每位分享者講到重點，又能在分享時間內把事相講得完整？

常常看到同仁們用誠懇的愛，需要很有耐性的溝通再溝通，才能讓分享內容環環相扣在一起。還有
一幕令人很感動的，當分享者太過緊張忘詞時，或者分享內容無法聚焦時，就會看到同仁們想辦法補位，成就及圓滿每場活動。

人間需要菩薩共同來成就，菩薩不分貧富，擁有一念愛心就是最富有的人生。

分享者 / 邱淑緞(慮迹)

法貧窮子不求大法，譬喻我們既然學佛了，接觸到法，卻是不求大法。佛陀及上人為我們開示，還不能大徹大悟，這叫做不求大法。

人人都有真如本性，為了貪欲，所以無明不斷覆蓋。遇到了佛法，只要我們懂得將心門打開，其實寶藏就在我們的內心，不求自然能夠得，我們要多用心去體會。

凡夫在人間，盡管物質多富有，仍是不滿足，貪著心一直不斷在追求，沒有盡頭。若我們能將貪著物質的心，轉化為求法之心，法自然入庫藏。

庫藏如海深，永遠填不滿，何況我們聞法到入庫，這中間也不斷在漏失，卻是不自覺。所以求法的心，也要無止盡，才能見自己的真如。

智德就是包含一切的智慧，應用智慧度眾生，有用就有得，善用智慧在人群中得；在人群中付出當下不要起心動念，斷除一切煩惱，無所求的一切叫做斷德。

慈悲就是最豐富的法財，從文字來看，要得法財，並沒有很困難，具有慈悲之心即能得法財。實際上，行亦難。這必須時時顧好我們的一念善心，不容易。因為我們的念常被境轉，惡念起善念即滅。所以要斷德，還是要努力薰法，從佛法中得，我們更要透徹去了解佛法真理，不再做法貧窮子，來生才有機會遇佛法及上人。