圖卡/釋德宛

大慈護念眾生，
大愛心包太虛，
天地喻一大宅，
慈悲等觀如子。

分享者 / 李莊囍（心囍）

「倘若人人都是同一念大慈心，天地萬物和平相處，世間即是淨土」，對照現在災難頻傳的五濁惡世，這是多麼理想的境界啊！可惜人心各異，瞬息多變，貪婪、欲望無止盡。如何扭轉這念偏差的心？唯有用心學佛的慈悲及智慧！

「生命的吶喊」這本書大家應該都不陌生，後來也拍成影片"Meet Your Meat"，坦白說不管書或影片我都沒有勇氣看。今天晨語，上人講玉箸羹的故事，我也是不敢聽，真的太殘忍了。人類為了口腹之欲，宰殺動物，若人人能管控自己的口欲，省下的飼料糧，足可餵飽全世界的飢餓人口。

佛心大慈悲，在四生六道中護念眾生，不忍眾生造惡受苦報，「觀四生覓可度之機」，始終尋覓能夠度眾生的機會，有緣的眾生，也要用適當的方法來度他，而無緣的眾生，就要再等待未來有度他的時機和因緣。為了度眾，示現八相成道，迴入娑婆，方便度眾，但其實佛的心境是恆住清淨光明的華嚴世界。

學佛後，我們不斷聞法，吸收道理，心靈有了歸屬，要以慈悲心為舍，性空為宅；了解一切皆空，不再受物欲誘引，煩惱減少，慈悲和智慧與日增長。不論推素成效如何，總之不放棄任何機會，對的事，做就對了。

分享者 / 黃淑美

今早的古今譬喻講到護生益壽--玉箸羹這道菜的故事，令我想到上人開示的《地藏經》是一部佛門的孝經。在經文裡面，婆羅門女、光目女，都是為了要救拔母親，而啟發了自己更深遠的慈悲，發四弘誓願，把自己的大悲願普及給所有的受苦難的眾生。

《地藏經》也是一部講因果的經典，要讓世人知道因緣果報，才能棄惡從善，不要迷迷茫茫一再造業，掉到地獄裡面去。

我是在2003年《地藏經》出版時，因為讀了《地藏經》知道因緣果報，發願生生世世茹素的。官員的兒子，因為一念愛心，好生之德，所以增加八十年壽命，到九十幾歲，無疾而終。

曾經聽過上人說：「算命若會準，草仔埔嘛會生竹筍」這個官員的兒子就是一個最好的見證。是命運還是運命呢？說到底就是掌握在自己手上，為善為惡在一念間，努力讓自己心存善念吧！

修行的盡頭就是要度眾生，才能夠到達覺悟的境界。上人天天在呼籲「大哉教育 食事為大」，大哉教育從吃開始，我們也要積極推素，帶動更多人加入茹素護生的行列。

分享者 / 邱淑緞(慮迹)

唯有一心，卻包羅萬象；人人心各異，不同。一念心慈，天下眾生平安；一念心惡，天下眾生受苦難。時時皆離不開一念心，一切唯心造。佛法讓我們了解人生苦諦，聞法能悟真理，我們若能透徹苦的真諦理，就會認命。上人曾說，認命就是好命，甘願就有歡喜人生。

未進慈濟前，也曾算過命，小孩小時候稍有不明哭鬧，也會去卜卦、問神。記得爺爺曾說，如果你們要卜卦，找我即可，我可直斷(免費)，你們不用花冤枉錢。經聞法後，回想爺爺所説的話，也就是上人所說的法，爺爺的智慧，教育我們很多正確的觀念。

人呢？就是容易迷失，有一親友全家改名，他也鼓勵我，他覺得命理師說得很有道理，但我選擇相信上人的法及感念爺爺為我取的名字。改命改運不如轉心念，把惡念轉善念(慈)，一時之氣天地寬(悲)，把是非當教育(喜)，付出愛造福人群(捨)；具足慈悲喜捨的念，即得福慧，改命改運不如改個性，認份就是好命。