文．邱碧玲 

眾生皆具可度之因緣，聞法不能只用耳根聽法，更要用心感受，身體力行走入菩薩道，才能真正體悟佛法真諦。(攝影：曾芳榮)

《法華經　方便品第二》開講前，晨語播放《菩提心要：法華經．方便品第二》導讀。8月19日以「成佛因緣」為主題，探討佛陀出現人間，究竟有何一大事因緣。

其實，眾生皆具可度之因緣，與佛有因、與佛有緣，正因這分因緣感應，我們才能天天有機緣聽聞佛法。聞法不能只用耳根聽法，更要用心感受；菩薩道，若不身體力行，便永遠無法體會菩薩道的真實境界。

人生難免有重重苦難，當人們在最無依無靠的時候，若能以愛膚慰、拔苦予樂，便能體會人與人之間最清淨的連結。這分佛心、菩薩心，正是上人對慈善的期待，也就是「志為菩薩，守護眾生」。

 當人們在最無依無靠的時候，若能以愛膚慰、拔苦予樂，便能體會人與人之間清淨的連結，實踐上人「志為菩薩，守護眾生」的慈善願心。(攝影：徐郁茜)

十多年前，慈濟「骨髓捐贈關懷小組」最初僅關懷捐贈者，後來體會到，受贈者不論是在各地醫院接受治療，或返家休養，同樣需要這分愛的接力與陪伴。

我曾陪伴一名就讀高二的男學生，他因骨頭經常痠疼，經進一步檢查後確診罹患白血病。家人帶他前往北部接受治療，由北區慈濟關懷小組陪伴；返抵臺中住家休養後，則由臺中的關懷小組接手。

不幸的是，男孩歷經兩次移植，最後仍敵不過病魔，十九歲的年輕生命就此畫下句點。當大體送至臺中殯儀館，慈濟人愛的關懷、陪伴始終沒有間斷，直到喪事圓滿。

「骨髓捐贈關懷小組」走進受贈者家中關懷，意外發現媽媽與兩個女兒長期受到爸爸暴力凌虐。(圖片來源：AI製圖)

按照常理，慈濟的關懷行動本應結案，但想到白髮人送黑髮人的椎心之痛，我們決定多陪伴媽媽，持續進行家訪。走進她的家庭後才發現，原來這個家庭背後還隱藏著更大的問題──媽媽及兩個女兒長期受到爸爸的暴力凌虐。

男孩在臺北接受治療期間，母女三人較少受到爸爸的暴力對待；但男孩過世後，爸爸的暴虐行徑卻變本加厲。當時就讀軍校的大女兒，趁爸爸一次南下出差時，偷偷將媽媽、妹妹接出來租屋居住。由於先前為了醫治男孩，家中已耗費大筆醫療費用，導致家庭經濟陷入困窘，我們便立即開案，協助補助房租及生活費用，陪伴母女三人度過難關。

經過兩、三年的陪伴，媽媽找到便利商店的工作。除了將自己工作的便利商店提供慈濟做資源回收，也主動介紹其他兩、三家便利商店給慈濟人回收，甚至成為慈濟會員。

《靜思語》：「以日日行善的願力，使人間有福而平安。」只要堅持心中的善念，就能成就無盡的因緣。(攝影：陳靜惠)

後來回憶這一段，倘若當初男孩告別式結束後便結案，就無法看到一個家庭的翻轉。德懷師父曾叮嚀我們，幫助個案要務實評估、從寛、從速、放大心門，最重要的是讓對方感受到我們的溫度，願意敞開心門，讓陽光照進生命。

今年（2026年）七月，我前往向這位媽媽收功德款時，她非常高興地與我分享，當年就讀軍校的大女兒如今已升任中校，小女兒也在瑞士取得博士學位，即將回到高雄文藻外語大學任職，母女三人終於走出生活的陰霾。

上人教導我們，「四弘誓願」是菩薩的心願。陪伴這個個案時，讓我深刻體會《無量義經　說法品》中「苦既拔已，復為說法，令諸眾生受於快樂」的意涵。《靜思語》有一句話說：「以日日行善的願力，使人間有福而平安。」只要堅持心中的善念，就能成就無盡的因緣。