文．陳淑娥

《靜思妙蓮華》181集，上人提到「虔誠聞法 及時懺悔」，修行要把握當下，用心傾聽，萬物無時不在說法。

製圖：釋德宛

我剛進慈濟時，常聽上人說：「要用眼睛聽，用耳朵看。」當時對這兩句話有點懷疑，眼睛怎麼聽？耳朵又怎麼看？後來慢慢體會到，上人其實是在教導我們，要用心來看待宇宙空間，以及周邊的境界。因為大自然境界無時無刻不在說法，也是說法的道場。

2026年11月中旬，慈濟將在大巨蛋舉辦《無量義 法髓頌》經藏演繹，其中有一幕是悉達多太子誕生，接著是嬰兒哭泣的聲音。這時候，大王很開心，昭告天下：「本王要大肆慶祝！」所有入經藏者都很開心地舉起雙手祝賀：「恭喜國王！賀喜國王！」之後通報，鄰國紛紛來祝賀、獻禮，國王非常開心、歡喜。

在大巨蛋《無量義經》演繹中，太子誕生的祝賀場景不僅是宛若實境。(攝影/蔡志聰)

為什麼會特別舉這一段？這就是「用耳來看」的意義。耳朵聽到這些聲音，彷彿看到太子誕生的畫面，非常生動、非常明顯。雖然只是聽到哭聲，腦海裡卻好像看到一個嬰兒出生了。接著聽到「恭喜國王、賀喜國王」的報喜聲，我們的感受和臉上的表情，也跟著無比的喜悅跟快樂。

但是如果去參加告別式，聽到往生者家屬的哀傷，也會跟著起悲憫心。雖然同樣只是聽到聲音，它的本質卻是在宣說無常。所以我覺得，聲音本身也是一種說法。

2019年，陳淑娥(右)考取街頭藝人的攤位名稱是彩繪花花世界，她也以同樣名稱在臺中靜思堂感恩廳義賣她的創作。(圖片來源：陳淑娥)

這幾年，我常常畫一些壓克力彩繪，也會觀察到花開、花落、大自然生命不同階段的變化。當我在畫嫩葉的時候，覺得它的顏色應是粉嫩的，就像剛出生的嬰兒；而在畫老葉子時，就會加深綠色，再帶一點咖啡色，讓它看起來是老、即將凋落的樣貌。就如人的生命漸漸衰老，老態龍鍾的模樣。

馬年祈望風調雨順，國泰民安，陳淑娥選擇精美亮麗的駿馬畫風。(攝影/陳淑娥)

大自然當中，不同的花類也有不一樣的顏色和樣態及特質美。像康乃馨有諸多顏色，每一朵花的姿態也不盡相同。人也一樣，有人熱情洋溢、外向，屬於領導型的；也有親和力強、服從型的個性，所以，上人教育我們，在人群當中面對不同的人際互動和考驗，才有機會磨練心性與修行。

延續物命，將學校淘汰的椅子回收，修理後再加以彩繪。(攝影/陳淑娥)

聽聞上人開示是有聲的法，可引導我們入佛門；而無聲的法，就在大自然與生活中。日常生活中的一草一木、一磚一瓦，都在教育我們體會宇宙的真理。現在回頭來看，才慢慢覺得，上人說的「用眼睛聽，用耳朵看」，就是提醒我們，法一直在生活當中，必須用心去看、用心去聽。