文．王文宗

《靜思妙蓮華》第157集，上人開示：「五戒十善為世間之善法，三學六度為出世間之善法，淺深雖異，而皆為順理益己之法。」這段開示讓我想到《華嚴經》的經文：「忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。」這並非否定善法，而是提醒我們：即使行善，若忘失利益眾生的初心，夾雜著自私自利或求名求利的心，便容易偏離菩薩道的精神。

這也與上人所開示的「五戒十善」法義完全相應。學佛不只是止惡、不做壞事，更重要的是積極行善，且要以清淨、利他的心去行善。唯有時時守護菩提心，觀照自己的起心動念，才能讓每一分善行真正利益眾生。

日本知名企業家稻盛和夫將人生體悟融入經營哲學，提出廣為人知的理念：「動機至善，私心了無。」(圖片來源：AI製圖) 

談到這一點，我想起被譽為「經營之聖」的日本知名企業家稻盛和夫。他一生創辦兩家世界級企業，晚年更在短時間內，將瀕臨破產的日本航空轉虧為盈，締造企業經營的傳奇。

稻盛和夫六十五歲時，因罹患胃癌而重新思考人生價值，退休後剃度出家，過著托缽修行的生活。他將人生體悟融入經營哲學，提出廣為人知的理念：「動機至善，私心了無。」這八個字與上人的開示不謀而合。

所謂「動機至善」，就是做每一件事之前，都要先反觀自己的起心動念：是否出於善念？是否真正利益他人？是否以團隊與社會的整體利益為優先，而非僅求個人名利與掌聲。

而「私心了無」，則是放下自私自利，不因嫉妒、爭功或報復而行事。做了善事不求回報；幫助他人不計得失；做決策時秉持公平正直；願意把功勞歸給團隊，把責任留給自己。

上人教導我們落實「五戒十善」，這不只是世間善法，更是做人處世的根本。(圖片來源：AI製圖)

上人教導我們落實「五戒十善」，這不只是世間善法，更是做人處世的根本。若能將這樣的法義運用在企業經營中，就是誠信待人──不欺騙客戶、不妄語、不侵占他人利益，以正直與利他的精神面對每一位合作夥伴。

這也讓我聯想到自己過去的一段經歷。當時我收藏了許多傳統肚兜，拍攝照片並撰寫文章介紹肚兜的文化意涵，刊登於雜誌。有一次，一家全國前五大的內衣企業，未經同意，便將我公司的肚兜照片作為年度邀請函封面。當時，公司同仁建議我委請律師提告，以維護公司權益。

我思考後告訴大家：「不用做到這麼絕，請律師發函提醒即可。」我們善意告知對方，照片屬於本公司所有，若需使用應事先取得同意，否則請將圖片撤下。後來，對方主動撤下圖片，事情圓滿落幕。

訴訟、彼此攻擊，只會讓雙方陷入利益衝突與惡性競爭，消耗時間與精力。(圖片來源：AI製圖)

回想這件事，如果當時選擇訴訟、彼此攻擊，只會讓雙方陷入利益衝突與惡性競爭，消耗時間與精力。事後，我也藉此事件教育公司同仁：企業經營除了維護自身權益，更要學習誠實、正直與利他的精神。該維護的權益要維護，但也要以尊重、善意與智慧來化解衝突。

那時的我尚未接觸慈濟，也還沒聽聞上人的法。如今再回頭看，才發現自己當時的做法，竟與上人開示的法義相契合，也與稻盛和夫所倡導的「動機至善，私心了無」有著相同的精神。

聽聞上人這一集的開示，更加印證了這樣的信念。無論做人或經營企業，都應以誠實、正直、利他的心待人處事，將「五戒十善」落實於每天的工作與生活中，時時守護菩提心，觀照起心動念。我也期許自己不忘初發心，讓每一分善行都回歸利益眾生的初心，踏實行於菩薩道。