分享．釋德晴｜整理．吳玉對、編輯組
圖片來源．擷取自釋德晴簡報

忙碌中，更要守好心念

 從早課到晚間安板，常住師父如同超人般奔走各項勤務、接引眾生；於忙碌之中亦提醒自己調伏脾氣，因為愈是在繁忙的人群裡，愈能看見一個人的修行。

為迎接慈濟一甲子，從春節過後，就不斷有很多的活動，很多的來眾。每天從早課一直到晚上安板，常住師父就像超人一樣不斷變裝，參與不同的活動，接引不同的對象，而這些無不都是我們的修行；我們時刻要扛起的責任，我們的使命。

但日子在奔波忙碌之中，也要提醒自己，當我們向前奔忙的同時，不要讓脾氣一同衝了出來。因為愈是在忙碌的人群裡，愈能看見一個人的修行。

上人在農曆三月十五日的開示中提醒我們，每個月都有初一、十五，但我們在下一個初一、十五，是否仍在人世間呢？因此，我們要時時念無常，守好生命中的每一秒鐘，守好自己的心念，因為心中有善、行中有善，自然便能念念皆善。

「本性難移」見好就修

 道場，不只是在聽法時，更在人與人互動間。很多時候，一念期待、一分比較，都是煩惱生起的開始。

而修行，說到底，終究還是回到這一念心。當我們懂得守心，也才有機會看見自己真正的本性。

俗話說：「江山易改，本性難移。」這句話在世俗，往往用來形容一個人已經壞到根深柢固，難以改變。然而，上人在〈序品〉中提到「本性難移」時，讓我驚覺到，真正的本性，其實是人人本具的佛性。

當我們有因緣走入慈濟時，往往做得十分歡喜，佛法也不斷滋潤內心；但有時在無意間聽到一些是非，聽著聽著，內心便開始起疑，起心動念，甚至把上人的法拋到腦後。這也讓我體悟到，我們不只要「見好就收」，更要「見好就『修』」，不要連不好的也一併收進心裡了。所謂的「收」，其實就是「修」；有心修行，處處都是道場。

而道場，不只是在聽法時，更在人與人互動間。很多時候，一念期待、一分比較，都是煩惱生起的開始。

放下期待，才能和合共事

 我們要調適好自己的心境，與人和睦相處，彼此的心路才能相通；若未能調伏自身的情緒與習氣，即使是小事，也可能在人群中引發波動。

記得自己剛出社會時，年輕又充滿熱情。由於上班地點較為偏遠，中午用餐多半自備便當。剛進公司時，和同事還不太熟悉，但我總是抱持著一分熱心，只要有人需要幫忙，都會順手協助。

有一次因為工作忙碌，我便隨口對同事說：「你要去拿便當，是不是也可以順便幫我拿？」原以為大家都和我一樣熱心助人，沒想到同事回了一句：「你順便，我可不方便。」那一刻，我領悟到，原來自己願意順手幫人，不代表別人也願意順手幫你。

在慈濟道場中，大家彼此互助合作，但也要認清自己的本分，而不是期待他人一定要同等回應自己。這就是修行的一部分。我們要調適好自己的心境，與人和睦相處，彼此的心路才能相通。若沒有調伏好自己的情緒與習氣，再小的事情，也可能在人群中引發波動。

一念瞋心，失卻九分好

 我們要藉著修行修身養氣，時時戒護自心。

記得有一次會議中，因為麥克風故障，聲音無法傳遞，主持人情緒一來，竟將麥克風用力一甩，發出很大的聲響，讓所有與會者都嚇了一跳。

事後回想，大家對於討論了哪些內容已經模糊不清，只記得有人發脾氣、甩麥克風。這也讓人心生警惕：當一個人涵養不足時，瞋心便容易現行。即使平時累積了九分的好與善，人們往往只記得他情緒失控的那一瞬間。

所以，我們更要藉著修行，修身養性，時時戒護自心。所謂「戒」，其實就是防非止惡，對治貪、瞋、癡，讓自己能夠心平氣和，不說惡毒的話語，更不讓情緒在無形中傷害了他人。

反觀自心，學習好樣

 凡夫心，往往都在善惡之間拉扯。

看見別人的失控，其實也是對自我的一次提醒。我們常常在指責他人時，容易忽略了那根指向他人的手，其實也正指著自己的無明。當無明一起，往往容易將錯誤歸咎於他人，而未能反觀自身的不足。

凡夫心，往往都在善惡之間拉扯。當善法要入心時，惡法跟煩惱等魔，就來擾亂、阻礙。因此，常聽到某人因為「踢到鐵板」就不再投入慈濟，其實這正是凡夫心的寫照，也反映出對佛法的信心還不夠堅定。

因此，修行不只是知道道理，更需要有一個可以學習的典範。相信所有慈濟人看到上人，都會深深地被那分威儀所攝受。上人之所以令人敬仰，在於守戒自然。印象中，上人從不說不好的話，也從不責罵他人，甚至不知道怎麼罵人，這正是一分深厚涵養的展現。因此，我們應學習上人的儀德，時時提醒自己謹言慎行。

福在人群中造，慧在人群中修

 對外服務大眾、結緣助人，是修福；對內戒除瞋心、涵養本性，是修慧。唯有福慧雙修，才能圓滿菩薩道。

上人在《法華經》開示中教導我們要修福修慧，而福與慧正是「兩足尊」。對外服務大眾、結緣助人，是修福；對內則要戒除瞋心、涵養本性，是修慧，唯有福慧雙修，才能圓滿菩薩道。

因此，修行也可以說是「有樣學樣」，上人也曾自然地說：「啊，我不是好樣嗎？」這句話聽來平實，卻也提醒我們：學佛，就是要學好樣，而不是隨順習氣、向壞的看齊。

而一個人的修行是否踏實，其實往往不在大事，而是在最細微的起心動念裡。以六十周年慶為例，在2025年的歲末祝福中，上人發送一款五毛錢吊飾。這個吊飾的製作需要很多人力投入，各社區志工很努力編織，一天大約只能完成一、二百個。

因此，不斷呼籲大家「每人領一個」。但在現場，仍可看見某人上星期就已領取過 ，即便工作人員以眼神提醒，對方似乎也在自我解釋：「我今天沒領」、「我是代家人領的」。這樣心念，其實是在欺騙自己，也反映出一個人的修為。

其實一個人是否真誠，自己最清楚。因此佛陀教導我們要腳踏實地，平時養成行善的習慣，福在人群中造，慧在人群中修，在人群中修福修慧，而不受人群所染著，才是真修行。

（整理自2026年5月2日志工早會）