分享．釋德晴｜整理．丁瑟琴、劉桂芬、編輯組

從一個因緣開始說起

上人教誨弟子要「內修外行」，更提醒我們要持誦《無量義經》。對於上人的叮嚀，我原以為每天早課都有在誦《無量義經》就好了！直到有一天，無意中跟一位善知識提起：「現在視力越來越不好，是不是應該要把《無量義經》背起來？」也因為這個因緣，幾位同修相約每天誦一部《無量義經》，希望從熟讀而背誦入心。即使看不到文字的時候，經文已深刻在我們的腦海裡。

雲端讀書會不僅提升了讀書風氣，也激發了大家探究佛法的動力。(攝影：廖月鳳)

然而，發心容易恆持難。每天有很多的事情，或共修，或更迫切急需處理的事情，此時如何恆持那一念心呢？

其實《無量義經》有三品，只要善用零星時間，十幾二十分鐘即可誦完一品。當它成為每日的定課，久而久之，就會像吃飯睡覺一樣，成為生活中不可或缺的一部分。

《無量義經 十功德品》提到：「得聞是經，歡喜、信樂，生希有心，受持、讀誦、書寫、解說，如法修行，發菩提心。」希望每一位慈濟人，都能起而效之，讓我們一起把《無量義經》持在心中。就像現在有很多雲端讀書會，人人早起「薰法香」，之後在線上共修，然後再開始做慈濟事。這是很多慈濟人的日常，因為這個好習慣，身心變得清淨，連生活節奏都被調整了。

法，不是聽懂才有用

透過天天誦持、日日薰習，累積法香、減少習氣；即使一時不懂，持續聽聞、點滴沉澱，終會在因緣會聚時觸動內心。(攝影：黎東興)

每一次的志工早會，我習慣從上人的開示或經典中，擷取一句最有感的法語作為分享的主題。「因緣會遇巧難思」，就是出自上人〈信解品〉手札：「因緣會遇巧難思，基因深埋待緣聚，淨因善緣菩提種，大乘實法皈真如」。

我們透過天天誦持，日日薰習，就能多一分佛法德香，減一分凡夫的壞習氣。卻也常聽到有人說：「上人的開示，聽不懂，還是算了吧！」上人提醒我們：「你今天不了解，明天再來聽。聽法累積，聽不懂也是一種沉澱，因緣會聚的時候，某一天會有一句法來觸動我們的內心。」

就像有時聽到一句話，會覺得上人這句話好像在說我，當下會有那種被點醒，豁然開朗的感覺。也有人說他聽不懂上人的閩南語，可是聽著聽著，就會發覺，越來越能聽懂上人的開示了。這是許多人的經驗，端看我們自己的因緣跟心境。

把握時間，不空過人生

慈濟志工走入市場邀約攤商加入「富有愛心店」店家，鼓勵顧客隨手行善。(攝影：陳月菊)

上人時常提到時間、空間、人與人之間，並告訴我們「不行善亦不造惡，也是虧欠天地」──因為即使我們什麼事都不做，每天的日常飲食、生活用品，都是眾生共同成就，一旦我們空過時日，就是虧欠天地眾生恩，也等於負債！

這句話，給我們很大的警惕──我們每天要行善造福，才不會虧欠天地；認清人生到頭來都是空，不管別人要給我們何種評論，我們只要盤點這輩子做了多少該做或不該做的事？

上人告訴我們，天天做好事就不會犯規，那就是守規道。我們行走在菩薩道，用心就是修行，用心於藉事練心；在人事間，多些善解感恩與包容。

遇到事情，不要做含羞草，否則一有逆境就退縮，永遠都需要重來。(攝影：陳李少民)

遇到事情，不要做含羞草，否則一有逆境就退縮，永遠都需要重來。「我們要關關難過、關關可過。」他人的聲色，正是我們的明鏡；當遇見人事煩惱，要穿上「柔和忍辱衣」，讓自己的修行，能夠因為這件「柔和忍辱衣」而過關。

因此，修行功夫深淺，從自己的表現就能看得出。人世上的煩惱不要放在心裡；要把複雜的人間事變簡單，那就是要讓人心有善念，而且將善念會合起來。

回到修行的本質

好法、好德，願意分享、彼此成就，才是真正的同行善友。(攝影：駱淑麗)

如何讓人心都有善念？那就要回到修行的本質。常聽人說，要報答某人而用他的名字捐錢，將功德迴向給他。上人說這是「名稱心意」。以真實法來說，各人吃各人飽；我們人生真正要做的，各人修各人得。

上人期待，慈濟要永恆，下一代要好好地接好，要學會誠意；最重要的，是我們要傳德給子孫。人人都有這樣的德行，社會就永遠都平安。我們要時時彼此感恩，相互扶持，一群好朋友都一起來做。「朋」，是兩個「月」──我的月照著你，你的月照我，雙「月」合起來，這就是朋友；我們要好心相照，好徳、好法要傳給別人，才真的是好朋友。

上人教導我們「內修真實智，外行應根機」，當我們自我盤點，方向沒有錯誤，就要堅定向前。唯有不斷向前邁步，才能減少外界干擾，在菩薩道上才能走得穩、走得遠。

（整理自2026年3月17日志工早會）