文．廖長州（婦產科醫師）

上人在《法華經序品第一》第三十九集中，開示晨語主題「盡諸有結，因果盡亡」，令我聯想到自身在婦產科的臨床經驗，藉此作一比喻說明。

在婦產科臨床中，Asherman syndrome（阿休曼症候群）亦即子宮腔內沾黏，是一種常被忽略卻影響深遠的疾病。此症多發生於反覆的子宮腔內手術、刮搔或感染之後，原本柔軟且充滿生命力的子宮內膜，因創傷修復不良，逐漸形成纖維性沾黏。

這些沾黏使子宮腔變得狹窄而僵硬，血流亦受阻，即使胚胎品質良好，也難以順利著床，終致不孕、反覆流產，甚至出現痛經或月經量減少等問題。表面上「黏住」的，看似是組織，實則阻斷的是，蘊育生命，乃至延續懷胎足月的可能。

眾生在日常生活中，對人、對事、對物與各種觀念，一旦貪愛緊抓不放，生起我執、法執等，猶如子宮腔內的沾黏，使心量失去彈性與空間。(攝影：陳靜惠)

這樣的病理現象，恰可作為佛學中「執著」（Attachment）」的深刻譬喻。眾生在日常生活中，對人、對事、對物與各種觀念，一旦貪愛緊抓不放，生起我執、法執等，猶如子宮腔內的沾黏，使心量失去彈性與空間。原本清淨、能生智慧的心田，因貪、瞋、癡、愛、取、有，反覆摩擦、傷害，逐漸形成一層層無明的黏著。煩惱因此滋生，智慧無法著床，慧命自然難以成長。

治療子宮腔內沾黏，需仰賴外科手術，透過子宮鏡精細分離、切除沾黏組織，並配合荷爾蒙治療與術後照護，使內膜得以重新修復，恢復孕育生命的能力。這正是一種「斷除障礙」的醫療智慧。

心靈的沾黏，需以佛法為水；透過聞法、觀照與修心，學習放下，讓法水洗滌無明，鬆解對自我與外境的執取。(攝影：徐郁茜)

而心靈的沾黏，則必須以佛法為水。透過聞法、觀照、修心，兼顧修行與解行，並學會放下，讓法水洗滌心靈的汙垢與無明，鬆解對自我與外境的執取。當執著漸消，煩惱自然減輕，智慧得以生根發芽。

身病與心病，看似不同，實則同理；沾黏若不除，生命難以滋養；執著不放，慧命更難以增長。