文．張美齡

2025年11月底，證嚴上人行腳到臺中。12月2日上午，來自臺中市大里、太平、霧峰區及南投地區近百位慈濟志工，齊聚臺中靜思堂與證嚴上人溫馨座談，說起曾經走過的志業足跡及堅持做慈濟的決心。

吳尊賢文教公益基金會舉辦「吳尊賢社會公益講座」，證嚴上人應邀巡迴演講，呼籲大家「用鼓掌的雙手做環保」。民眾踴躍參與，現場座無虛席。 (攝影/黃錦益)

堅持做環保 發揮生命良能

1990年8月23日，在臺中新民商工舉辦的「吳尊賢社會公益講座」中，上人以「用鼓掌的雙手做垃圾分類」為題，開啟慈濟環保。隔天，慈濟志工黃翠玉便走入垃圾堆，開始尋找可回收的資源。兩個月後，她更逐戶按電鈴，請大家將可回收資源送到她家。

中區慈育隊共修，黃翠玉(左)宣導環保觀念，並介紹如何發揮創意，再利用回收物品。 (攝影/陳和石)

1998年，黃翠玉在市場擺素食麵攤時，一對夫婦發心提供一塊空地，讓大家每週兩次能在此分類回收。為讓更多人能投入環保，她又推動夜間環保，大家穿著反光背心，在燈光的照射下做環保，宛如一群閃耀的螢火蟲。

為讓更多人能投入環保，黃翠玉推動夜間環保，大家穿著反光背心，在燈光的照射下做環保，宛如一群閃耀的螢火蟲。(攝影/徐金生)

黃翠玉曾在志工早會分享時，唱起「螢火蟲來照路......」，上人提醒是「螢火蟲來帶路......」。在上人的祝福下，她帶出二十七位志工受證成為慈誠委員。如今七十二歲的黃翠玉，致力於環保志業三十五年，從中學會縮小自己、尊重他人。身體依然健朗的她，至今仍在環保站付出，持續發揮生命的良能。

發展慈悲科技 發揮社會影響力

慈濟環保已進入「環保精質化」，也就是在生活中落實物品的斷捨離，並同步發展「慈悲科技」。

台中市后里區環保推廣活動，為社區民眾規畫一系列的環保課程，林淑嬌師姊(站左2)教大家念環保十指口訣，以了解回收物的分類方式。(攝影/蔣妙卿)

2008年大愛感恩科技公司成立，結合愛心與智慧。林淑嬌回憶當年大家對回收寶特瓶的熱情，並學習辨識可回收的材質，讓寶特瓶塑化、抽紗、編織，成為毛毯、衣物等日常用品。慈悲科技團隊投入大量心力與智慧，以淨化人心為使命，不但提供壓縮機，減輕環保志工壓扁回收物的負擔，也陸續研發福慧桌椅、福慧床及福慧環保隔屏，供災難現場使用。

臺中靜思堂慈濟環保30周年布展前置作業。林淑嬌(慮璦)師姊拿著膠槍，將鬆動的瓶蓋做補強固定。(攝影/簡明安)

深入評估慈濟環保志業對社會的影響力，即可發現慈濟環保每投入一元成本，便能產出17.1倍的社會影響力。2015年，上人更提醒志工「共知、共識、共行」維護地球，外出時自備環保餐具、自備環保購物袋，這些都是日常即可落實的習慣。反觀國際間，雖然普遍意識到地球正在發燒，但在利益權衡下卻難以取得共識，導致難以齊心共行。

大地環保 回歸身心靈

心淨則國土淨，從大地環保回歸身心靈的環保。埔里地區環保幹事周惠如長期素食，卻不敢告訴他人。直到1999年九二一地震時，她看到倒塌的房子，就像一塊塊橫躺的豬肉，心中突然有著「口中的一塊肉，如同一條生命」的想法。自此，她才大膽地告訴大家自己茹素。

南投縣埔里鎮大城里挨家挨戶愛灑，周惠如(右二)邀約店家響應「七月吉祥平安月」蔬食減碳護地球活動。 (攝影/潘常光)

茹素後，周惠如親身體會慢性病逐漸痊癒，精神變得愈發愉悅，也更有信心。在做環保的期間，看到還能使用的鍋碗瓢盆，她總會惜福撿回繼續使用，甚至連平日衣著，也多來自環保站的二手衣。

南投埔里媽祖文化節千人繞境萬人祈福活動，慈濟在定點設置資源回收處，宣導環保回收分類。周惠如(左)與志工們在現場整理回收物。 (攝影/潘常光)

投入環保二十五年來，周惠如始終不畏髒污，即使大汗淋漓，精神依然愉快，智慧增長，也培養刻苦耐勞的精神；與人相處知足感恩，處處充滿法喜。

持續做慈濟 接引更多人

九二一地震後，菩薩從地湧出。慈濟在中部地區援建了五十一所希望工程學校，也因此接引了許多教育工作者。當時擔任南投縣炎峰國小校長的許昆龍，因感念慈濟援建學校，他抱著感恩心投入慈濟。

南投中興新村佛誕日浴佛典禮前置作業，時任草屯和氣隊長的許昆龍校長親力親為帶動布置。 (攝影/簡宏正)

許昆龍說起二十多年前，他前往花蓮參加靜思語教學研習會，圓緣時發願，隔兩天退休後即投入志工行列至今。當時，他一人承擔六、七個功能幹事，天天分秒不空過，全心投入志業。

許昆龍承擔南草屯社區和氣隊長十二年，自覺體力、精神不如前，因此決定傳承給年輕一輩，期盼社區能再造巔峰。雖然卸下隊長職務，他仍積極參與各種活動，並繼續承擔南投地區的合心公傳幹事，時常走訪公部們、民意代表與學校等。

南投縣草屯鎮南埔里豪大雨水災關懷，許昆龍召集社區志工八十多人，帶著打掃工具徒步前往南埔里協助清掃整理。 (攝影/張文聰)

他對上人說：「請上人放心。」

「這樣我就很放心了！」上人期許大家做慈濟要持續、永恆，並以許昆龍校長為典範，期望他持續在社區耕耘，接引更多人。

慢進慈濟 要做來囤

埔里地區的賴錦文回憶，三十幾年前，他在農會承辦稻米買賣業務。約在1985年，他注意到有位先生每個月都會到農會購買大量白米，引起他的好奇。詢問之下才知道，這些白米是慈濟濟助貧困家庭所用。他立刻向總幹事報告，因此農會決定以收購稻米的本金，再加上微薄的加工費提供給慈濟。

當時已是慈濟志工的徐瑞宏，也因此邀賴錦文加入慈濟。然而，當年僅三十幾歲的賴錦文，除在農會工作外，還要兼顧家中的稻田，直到五十幾歲才加入慈濟志工行列。他以「慢進慈濟，要做來囤」的信念，抱持「做什麼像什麼」的態度，認真扮演好角色，用心投入志業。

南投縣埔里鎮照顧戶居家清掃，賴錦文與志工將朽壞的床架抬到屋外的草地，讓它自然腐爛。(攝影/施金魚)

承擔和氣隊長三年後即將卸任的他，仍持續在埔里園區戮力付出。上人心生歡喜，頻頻點頭說：「這些都是我想說的話，希望大家繼續保持這樣的精神。」上人又慈示：「師父來臺中的時間越來越短，但是到臺中感覺很親切，尤其是南投。」

上人也憶起當年在大中區帶動慈濟的達宏法師，往生前就居住在南投。談及往事，上人特別讚歎徐瑞宏，早期他每個月都回花蓮提報慈濟濟助的個案，令人感佩。

佛陀來人間，是一大事因緣。上人希望大家好好把握因緣做慈濟，在人間付出。上人話鋒一轉，提醒大家對佛法要虔誠、正信、精進，但不要迷信。所謂正信、精進，就是要關懷人間的苦難，這才是正信的佛教。

上人提醒大家對佛法要虔誠、正信、精進，但不要迷信。所謂正信、精進，就是要關懷人間的苦難，這才是正信的佛教。(攝影/廖右先)

上人說，人生的苦難並不是苦在沒錢，沒錢雖然苦，但孤單老人更苦。年老倘若無人照顧、無人關心，那才是真正的苦。因此，上人要大家對社會人群、貧困家庭以及孤老無依者用心關懷與照顧。上人提醒，愛的力量很重要，倘若能真正用心，就是人間的真菩薩。

上人進一步強調，菩薩像通常是木雕或泥塑，一般人都想膜拜它，但往往對人群漠視。「其實人人都是佛菩薩，因為唯有人才能救人。」上人叮嚀大家，要用正確的心思，彼此合和互協、群策群力，投入人間菩薩道，這才是成佛的主軸。