文．林聖玉

曾有人問慈師父：「師父，什麼是修行？」

師父回答：「修行，最簡單的講法就是：修掉不好的習氣、修掉我們不好的行為，專心奉獻給大眾。至於修養，每一個人都要修，不是出家人才要修。」

晚年在修行之餘，全心投入陶藝的慈師父還說：「上人告訴我們要藉事練心。陶瓷是一種藝術，我們不是專業，雕刻一個瓷器要花很久的時間，曾經燒七個才一個成功；工廠做道場，這讓我們的內心能夠發亮發光，也是藉外境來修自己的心。」

就是這樣的修持，讓作為上人第一代弟子的慈師父，具備比別人更多的耐心與毅力。

上人常常訓誨弟子：要徹底犧牲，吃他人不能吃的苦，忍人所不能忍。而在精舍常住師父們的心中，也自許為眾生犧牲到底，雖然大家做得很辛苦，卻無任何怨言。

慈師父身為上人大弟子，在他的心中有一個願──

某次跟隨上人行腳全臺巡視會務，慈師父看著上人每天帶著病體為川流不息的人潮解惑，一刻也不得休息；不捨上人出外行腳的辛苦，為了讓上人能有空閒可稍微喘息，不擅於上臺講話的他發了一個願：「只要有需要，我要不怯場地說慈濟！」

因為心中有願，慈師父鼓起勇氣，克服害怕上臺講演的心理障礙。後來，無論是四合一幹部訓練課程、海外尋根營隊課程，或是面對大愛臺訪問，慈師父都能娓娓道來早期追隨上人修行時，靜思第一代弟子如何自給自足、克勤克儉；如何於困境中用誠意變創意，將大愛分享出去；如何在艱難的環境中，保持心念專一。

「常常口袋空空的，連車錢也沒有。自己一個人騎腳踏車載番薯到市區賣，有時候載太重，連車帶人掉進溝裏……」德慈師父每回分享早期精舍生活點滴、回憶當年慈善路，內容平易近人、語言純樸、真誠親切。師父有時露出淺淺的微笑，有時則用幽默的口吻，輕鬆看待過去的辛酸，大家聽得入神也聽得動容。即便師父已經不知道講過多少回，每一次皆宛如昨日般歷歷在目，想起當年的生活，除了靠意志力外，還有上人的訓誨……

2019年加拿大尋根精進研習會，學員從德慈師父手中恭敬領受慈濟法脈宗門綱要摺頁，承接傳承法脈宗門的使命。（攝影：柏傳琦）

每個人都是一部經典，慈師父更是一部見證靜思精舍生活的大藏經。透過他的口述歷史，見證早期精舍創業維艱、篳路藍縷的點點滴滴，更可感受到上人與弟子間既嚴且愛的情誼，以及上人寬闊的眼界與慈悲心懷。這一分「一日不作，一日不食」──克己、克勤、克儉、克難的精神，奠定了綿延久遠的「靜思家風」。

而上人對早期弟子的期望，不僅止於「創業維艱」，更重要的是「樹立風範」，以作為日後弟子的表率。將近一甲子的修行生活，淬鍊長養了德慈師父清淨的智慧，尤其珍貴的是那真誠、純樸的真性情，以及靜思第一代弟子亙古不變的家風。後來出家的師父，無不以走過艱困創業期的師兄們為模範。

而這股家風在人來人往、科技資訊不斷日新月異下，靜思精舍常住眾，荷擔如來家業的初發心與使命，自始至終，始終如一，不曾改變。（摘自《慈師父講古》編者序）