思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.我們對人與人，如何能夠善解得自在？
只要付出，不必用很多時間在那裡想，想：我這樣，而你這樣；我告訴你，而你這樣的態度；我這樣叫你，你還不走，我生悶氣。我們要用心，運用智慧來鞭策、勸說，用行來牽引，不是浪費在那個地方，與他在是非人我，這叫做「善解」。

2.儘管形象說現在是末法，我們應該如何思惟？
有佛、法、僧常住世間，只要我們用心受持，三寶、正法是在我們的心中。儘管形象說現在是末法，但是有心者隨時都是正法，與佛同住、共處，同樣入如來塔，入如來室，所以我們要感恩三寶，要「持法誠敬供養」。

3.為什麼我們要「報師親四重恩」？
「師」就是三寶，傳給我們的法，讓我們的慧命成長；「親」，就是父母親，他們給我們的生命。我們在人間生活，慧命要成長，要靠人群。一切眾生，天地萬物，這麼豐富的人間法讓我們去體悟，所以除了師親、長輩的恩要報，眾生的恩要報，還有天地萬物。

4.「三十七助道品」是佛來教化眾生。何謂「三十七助道品」？
「三四」、「二五」、「七八」。三個「四」──「四念處」、「四正勤」、「四如意足」；「二五」──五根、五力；七菩提分、八聖道分。

5.「在我們的心中，有法就沒有煩惱。你若不要去用，這些法與你無關；你若去用，真的是很豐富」。我是否能提策自己沐浴法池中？
自行發想。

6. 我們初發心之時，這念心我們要如何修行？
「身善」，要起而「身體力行，勤行修持諸善法」。所有的善我們一定要做。
「口善」，「語柔，說好話，教諸善法」。要用心說好話，度人，輔導人人要精進，身體力行輔導他。
「意善」，「常存念正法」。我們要常常要心念正法，三寶常住世，念正法，我們就行在菩提道上。這身、口、意三善業，我們要落實在正行。

7.何謂「真實供養」？
身體力行，實行佛所教法，這樣等於是在建塔，在造僧坊。
身、口、意三業，殷勤精進，叫做行的供養。行的供養是見人就要供養。供養不是來獻禮物，是獻身行，恭敬尊重，這是真實供養。

8.如何是最好的供佛、供僧？
「隨順佛語名供養佛」。佛陀所說的教法，我們身體力行，身、口、意如法。聽法落實生活、觸事合法。
「住於善念，名為供僧」。我們的生活行正、念正，這就是最好的供僧。