思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.何謂「大菩薩」？
發弘誓願入人群，對眾生付出殷勤，一心精進沒有懈退，長久以來自作教人作、自利利他，永遠都輔佐佛在度化眾生，來來回回，時間長久，一直一心一志行在菩薩道上，這都叫做「大菩薩」。發大乘心有前後，所以資深叫做「大菩薩」，資淺叫做「小菩薩」。

2.開始在幫助人這個過程，其實就是在修自己的行。為什麼？
因為我們的心，首先發這個善念，這就是我們自己在修行的第一念。發一個善念、愛心，才有這個行動可以去幫助人，所以開始就是利益到自己了。同時這個動作若利益他人，這樣就是同時兼修兩項。

3.佛陀告訴波斯匿王，千萬不要顯耀三個月供佛僧的功德。為什麼？
佛陀說：「因為過去的因緣很成熟，現在所造作的未來緣分量還少，不要去計量現在做多少。隨順因緣的過去，把握因緣的現在，造就於未來，不要用計量的心，一直計量，功德消退啊！因為你現在的邀功，心就已經起貪著、無明的念，是為了要求得，不是一念的善心從內心啟善，所以不要計量。」

4.我有警惕自己，不要邀功，不要顯耀功德嗎？
自行發想。

5.何謂「法身慧命常住」？
因為深入經藏，浸潤在這法海中，對人觸事我們就很快就能會合到那個理中，不會去受人、事、物所迷惑，已經入智慧海。這不是經驗而已，已經轉經驗為智慧，這個智慧是永遠的，這叫做「法身慧命常住」。將來我們能夠來來回回，沒有那個凡夫貪念的習氣，有的是使命；要投入人群，沒有貪念在世間，是用慧命入人群，所以叫做「法身慧命常住」。

6.為什麼「佛壽無量」？
因為，佛的法身慧命常住，所以「佛壽無量」。佛還是永遠住在靈鷲山，因為靈鷲山是佛陀暢他的本懷來說《法華經》。佛陀成佛之後，已經四十多年來，開始暢演本懷，很歡喜說出他要說的話，這叫做「暢演本懷」，這是佛的慧命。

7. 何謂「閻浮檀金」？
「閻浮」，是樹名。這棵樹是南瞻部洲的樹王，我們南瞻部洲這個地方用這個樹來代表名。這樹的樹林裡面有一條河，河底有金沙，所以叫做「閻浮檀金」。