思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.我們名稱修行，最大的目的就是什麼？
學佛。學佛之所行，有所行才有所覺。所以，要學會佛是如何覺悟？到底路是如何走過來？道是如何打開？所以我們依經聽法，就是要認識道、要向前走。

2.何謂「小乘法」？
知道自己苦、看別人苦，知道人間全都是苦。我很怕苦，所以，我趕快自修，修自己，不要惹到煩惱，不要與人有所瓜葛，所以我要閃避。我是要獨善其身，修一個自己能夠解脫，這叫做小乘法。小乘教，只接受到苦、集、滅、道，不能兼善利他人。

3.凡夫、菩薩有何差別？我是否誓願走在菩薩道上？
3.1菩薩從凡夫來。我們凡夫，只要發大心也能夠稱為菩薩。
時間，同樣是那麼長，卻是不同的心念。凡夫的時間總是不斷不斷輪迴在六道；菩薩無央數劫，不可數計，這麼長的時間都在修菩薩道，「六度萬行」，就是不斷菩薩加行，大乘法，入人群、度眾生。
3.2自行發想。

4.我們要如何學佛？
要體會法的精髓，「植善根紹隆佛種」。我們必定要體會佛心，學佛要進去佛的心裡，要行佛所行的法，這才是真學佛者。

5.何謂「近事佛者」？
在家居士。他現在家相，但是內心接受佛法、靠近佛，行佛、行法，就是要修近佛同樣的法，這叫做「近事佛者」。已經接近佛身邊，選擇佛法，大乘法在行，他們稱為善男子、善女人，所以叫做「善信男女」，這就是居士男、居士女。

6.為什麼，信解這二字這麼重要？
「信為道源功德母，長養一切諸善根」，只要你有信，就能夠養成了很多的善根，布善種子，願意布施，願意守戒律，「諸惡莫作，眾善奉行」。信解能夠生出很多的福，做很多利益人群的事。因為你相信，才願意聽法，因為聽法才能夠了解。〈化城喻品〉告訴我們，修行到一段時間，碰到困難了，想要再回轉，這就是信不徹底。真的要行菩薩道、接近佛，必定要謹慎、真信。

7.明明佛在人間八十歲，為什麼說「壽無量」？
「壽無量」就是「慧命無量」。慧命啟發了，道理永遠存在，這就是長壽命。真如本性人人具有，這些法聽進去，了解了，時間不要空過，到最後的一念都沒有顛倒、都沒有浪費，這就是壽命。

8.何謂「深心」？
「信佛妙乘」。要相信佛大乘的妙法，將這個大乘法，用在修行上，一心無二志，一定要向這個大乘法走。只要我們的心念一轉，心門開了、信心門開了，這叫做「大信心」，叫做「深心」。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/容玉珍

上人開示：「修出世行」，信解很重要。我們既信解了，自然我們「愛樂大法」，我們對法，我們能夠很愛、很歡喜。聽法要聽得很殷勤，我們聽得法入心，用在日常生活中，事事皆通、理理會合了，這樣我們會愈來愈愛樂，愈愛，愈愛這個法，愈很想親近法。

週三在喜樂登靜思書軒做志工，幫忙理貨，順便也請購了番茄香積麵及日日果仁。當送貨師兄尚未將商品送到書軒時，同仁和我分享佛法，因緣果報，及這兩天她所遇到的人事物；同仁很好樂佛法，而且重視內修外行，因此她的內心有很多感受，時常分享予我。

昨天很忙，整理物品上架、存放抽屜、割箱子等等，時間不空過。結束志工行，回家的路上，內心有著很深刻的法喜。

上人開示：「愛樂大法」。那就是大乘法不離人群，在大乘中，這樣能夠「資長道種」，我們智慧的種子，就在這樣一直生長起來。「心生歡喜」，這叫做「法喜」。