思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.我們累生世來的濁氣是從哪裡來？
濁氣就是人的心念，事事一直看，心念起就開始造作了；愈來心念愈複雜，造作的身、口、意也愈來愈濁，生生世世在污染。就像我們進到泥沼一樣，愈陷愈深，泥土愈沾愈厚，這就是眾生的苦，苦在污氣濁濁，那個污氣很濁，我們愈陷愈深、愈造愈多，所以業力愈來愈大。

2.要行「六度行」或者是要行「四攝法」，柔和這個態度是很重要。要如何能夠時時表達柔和？我是否有注意自己的態度要柔和？
2.1忍辱，「忍辱心為心」。我們心的習氣要不斷調，調出了我們凡事都懂得忍辱。
2.2自行發想。

3.除了很柔和，也需要質直。何謂「質直」？
「質直」意思就是「心正而無諂曲」，這就是我們要學的，學「直心是道場」。就像人間菩薩無私的愛，沒有其他的企圖，只是很直的心，用愛直接這樣付出。

4.「以緣了二因具足」。什麼叫做「二因」？
一、生因：生即發生，謂本具法性之理，則能發生一切善法。
二、了因：即照了，謂以智慧照了法性之理，如燈照物了了可見，是名了因。

5.我們修佛法，要行菩薩道。菩薩道，在怎樣的道場來完成？
身體力行在人間苦難中去付出。因緣「緣苦眾生」，「緣苦眾生」去付出這個善法。所以，我們常常說：「付出無所求，我們還要再感恩！」這就是「生因」，能夠讓我們去「緣苦眾生」，完成這個善法。

6.佛陀說，「精進的人，就能夠見到佛的身」。這是什麼意思？
佛身，就是道理；有精進，你才真正能夠見到道理，道理無處不在，(無不都)在為我們說法。

7.上人說：「把聽到的法，用在日常生活中。道理就是在你的身邊，佛就是在你的心中」。我是否有時時見佛，與佛同在？
自行發想。