佛陀在世時，有很多無謂的苦行，有人修水行、修火行、修斷食行。現在也有人說：「我在修行，要過午不食。」平時很挑食，這也不吃、那也不吞，結果修行修到走路走不動，說：「我過午不食，所以無法做事情。」這是真正在修行嗎？

人身難得，我們要顧好身體，隨現在的社會脈動，身體付出，消耗多少，就要適度補充體力，才有充分的力量、精神、智慧，去解決眾生的諸多困難；要利用身體，把握時間發揮愛心，用智慧來分辨道理。學佛要在人與人之間不計較，才是真正的斷煩惱；煩惱如果不斷，全都是無益的修行，我們應該於正法中趕快力行。

有人來精舍一段時間後，覺得「我天天一直做，大材怎麼小用了？」他不知道十幾層的高樓，都是從地下室建起來的。慈濟有今日的成就，能發揮救人、救貧、救急、救病的良能，一切完全始自精舍常住眾的勞力精神，雖然很辛苦，但一分辛苦，就是一分收穫。如果閒著，等於沒有付出功能，病苦眾生就無法得到溫暖，也無法得救。